Half-Life, הפנים האמיתיות של Onlife

"ג'ו חזר למטבח, הוציא פרוטה מאחד הכיסים שלו והפעיל את מכונת הקפה איתה. אחר כך הוא ניסה לסובב את ידית המקרר כדי לקבל לבנת חלב. "עשרה סנט, בבקשה," אמר לו המקרר. "עשרה סנט לפתוח את הדלת שלי; וחמישה סנט לקחת את השמנת." - פיליפ דיק - יוביק, 1969

בתחילת המאה העשרים והעשרים ואחת פיליפ דיק ולוצ'יאנו פלורידי חקרו, חלקם במדע בדיוני וחלקם בפילוסופיה, את הגבול הדק יותר ויותר המפריד בין העולם האמיתי לחיים הדיגיטליים.

בפרט, לוצ'יאנו פלורידי, פרופסור לאתיקה של מידע באוניברסיטת אוקספורד, טבע את הניאולוגים על החיים כדי לתאר את הופעתו של עידן שבו חיי היומיום יתמזגו עם אינפוספרה של תקשורת. מערכות דיגיטליות יהפכו להרחבה של הגוף שלנו, המצפון שלנו יתחבר עם זרימת המידע של העולם הדיגיטלי ויקבע מיזוג אמיתי בין אמיתי לדיגיטלי. לדברי פלורידי עצמו, בעתיד הקרוב לא יהיה הגיוני לשאול את עצמך אם אתה מקוון או לא מקוון.

תפיסת ה-onlife שמציגה פלורידי מופיעה כתוצאה חיובית של הגלובליזציה ותאפשר לחברה להתפתח ולפתח חוויות יוצאות דופן חדשות. הבעיה הגדולה היחידה באמת, לפי פלורידי, תהיה מיוצגת על ידי "הפער הדיגיטלי": אם רבים יכולים לבוא במגע ולהפיק תועלת מהזרימה המתמדת של המידע המיוצגת על ידי המידעספירה, מישהו אחר יסתכן להישאר מנותק ממנה, ולהפוך ל- קורבן של צורות חדשות של אפליה שיתגנבו לתלם המפריד בין "עשירים ועניים במידע".

חצי חיים לעומת אונלייף

מושג מחצית החיים מופיע לראשונה באחד מרומני המדע הבדיוני בעלי החזון של פיליפ דיק: Ubik. ברומן המחבר מתאר את העתיד שבו המציאות והסימולציה יהפכו בסופו של דבר לחפיפה defiברור שלא ניתן להבחין.

ג'ו צ'יפ, גיבור הסיפור, מקיים אינטראקציה עם מכשירי החשמל אשר, הממוקמים במטבח דירתו, מספקים bevעלים ומזון מתנהגים כמו טלפונים ישנים.

מכונת הקפה והמקרר מתקשרים איתו, ומספקים את שירותם רק בתגובה לתשלומים במטבעות של סנטים בודדים. מטאפורה מטרידה שבאמצעותה צופה המחבר בבהירות עתיד שבו הרכוש הפרטי היה מפנה את מקומו לכלכלה המסוגלת לספק לאנשים את כל הדרוש לקיומם, באמצעות מיקרו-תשלומים וצורות מנוי אחרות.

על החיים

כאשר אנו מדברים על החיים על החיים אנו נוטים להדגיש את ההיבטים יוצאי הדופן והחדשניים ביותר של המהפכה הדיגיטלית החדשה. בעיני הדור שלי, יתרונות הם הדבר הבולט ביותר בחיים; רק תחשבו איך מנוי פשוט לספוטיפיי מאפשר היום לאנשים לגשת לקטלוג מוזיקה המורכב ממיליוני שירים למאות אלפי אלבומים, חוויה שעד שנות ה-90 הייתה בחלומות של כולנו אוהבי המוזיקה.

תמונת העתיד של פיליפ דיק, שבמובנים מסוימים כבר תואמת את ההווה שלנו, עוברת דרך מבט פחות נלהב ובוודאי יותר ביקורתי ומופרך. כיום, למעשה, כפי שניבא על ידי דיק, הבעלות על מכשירים טכנולוגיים נדחפת לעתים קרובות יותר ויותר על ידי כלכלת שירותים שאינה מתכחשת לספק את המכשירים הטכנולוגיים הנפוצים ביותר באמצעות חתימה על חוזה שכירות, לעיתים אף מחייבת את הקונה לרכישה. של חומרי הגלם הדרושים להפעלתם. אז לא רק מכוניות, מחשבים וסמארטפונים, אלא גם מכונת הקפה הפשוטה נמצאת לרוב במטבחים שלנו כנגד חוזה הלוואה לשימוש המספק אספקת תרמילים או פולי קפה (ממש כמו במטבח של ג'ו צ'יפ).

האינטרנט אינו מנוע של שינוי

האינטרנט הוא הפלטפורמה שבה נולדים ומתפתחים השירותים הלא מוחשיים שכולם משתמשים בהם באינטרנט. שירותי סטרימינג שהחליפו את טלוויזיות הלוויין והכבלים. שירותי ספוטיפיי, אפל מיוזיק, אמזון מיוזיק ואפילו גיאוגרפיה שונים, החל מנווטים לווייניים ועד ל"תגים" העדכניים ביותר שעוזרים לנו למצוא את המכונית במגרש החניה של מרכז הקניות. אפילו מערכות מעקב הווידאו של בתינו והמכשירים לניטור בריאותם של יקירינו. כל אחד מהכלים הללו משויך לשירות מרוחק שמחובר בתורו למנוי המכוסה בכרטיס אשראי המבטיח את המשכיות השירות.

הפיכת הבעלות והחלפתה במכשירים בתשלום היא דרכו של דיק לתאר את כלכלת העתיד בדיוק מוחלט, וזאת שנים רבות לפני הולדת האינטרנט ומערכות התשלום המודרניות.

"היא, יפה ובעלת עור בהיר; עיניו, בימים שנפתחו, זרחו בכחול עז. זה לעולם לא יקרה שוב; הוא יכול היה לדבר איתה ולשמוע את תשובתה; הוא יכול היה לתקשר איתה... אבל הוא לעולם לא יראה אותה שוב בעיניים פקוחות. והוא לעולם לא יראה את פיה זז שוב. היא לעולם לא תחייך שוב כשהוא יגיע. "במובן מסוים, הוא עדיין איתי," אמר לעצמו. "החלופה לא תהיה כלום." "- פיליפ דיק - יוביק, 1969

ברומן של יוביק, גלן רנסיטר מרבה לבקר את אשתו שמתה מזמן. גופה הונח בתוך ארון קבורה קריוגני ששומר על תודעתה בחיים ונותן לה יכולת מוגבלת לתקשר עם העולם. אלה, אשתו של גלן, נמצאת במצב שנקרא מחצית חיים.

זמן מחצית החיים בין חיים למוות

זמן מחצית החיים בין חיים למוות הוא מצב קיום בו גופו של האדם מת אך התפקודים הנפשיים נשמרים על כנו הודות לטכנולוגיה.

מטאפורה של חיים עתידיים, זמן מחצית החיים הוא מבנה ספרותי שנראה כי צופה מושגים עדכניים מאוד כמו הרעיון שייתכן שיש מטא-ורס שבו אפשר להעביר את קיומו ולחיות לנצח. זה בעצם הרבה יותר.

ברומן, זמן מחצית החיים אינו מייצג בריחה מרצון אל הווירטואלי אלא מעין כפייה שפיר שבגינה יש להביס את המוות או לפחות לדחות אותו ככל האפשר לטובת אלה שנותרו, כדי למלא את חוסר יכולתם האישית. להתאבל. .

את יכולתה של אלה לתקשר ממצב מחצית החיים שלה ניתן להפעיל ולכבות כרצונו על ידי הבעל, בידיעה שעם כל "התעוררות" מוחה של אלה יהיה צעד אחד קרוב יותר לסוף קיומה.

כך היא הפכה ללא יותר ממוצר מתכלה. מבלי לדעת אלה קיימת במצב מחצית החיים שלה במטרה היחידה להמשיך ולפרנס את בעלה בלי יכולת להיפרד ממנה.

המושג של מחצית חיים גוזר על קץ הדיכוטומיה של חיים-מוות, אך צופה את התפוררותן של דיכוטומיות אחרות הקרובות יותר אלינו כמו אנלוגי-דיגיטלי, אמיתי-וירטואלי, מקוון-לא מקוון לעתים קרובות defiיום על מושגים שעדיין לא היו קיימים ב-1969.

הגבולות החדשים של הסחורה

עבור פיליפ דיק לא ניתן להתנגד לחברה קפיטליסטית שממקמת את האדם יותר ויותר בשולי החיים האמיתיים ויותר ויותר בתוך הקשר נפשי אגומני אשר, בגירוי מתמיד משירותי הבידור, משמח אותו באופן מלאכותי ודנה אותו לחצי. חַיִים.

העובדה שהאינטרנט לא היה קיים ב-1969 ומחשבים עדיין לא נכנסו לבתים אמריקאים מביאה אותנו להאמין שצורת הקיום שאנו מתארים עם הניאולוגים על החיים אינה תוצאה של חדשנות טכנולוגית, האינטרנט והולדת metaverse.

האבולוציה של האינפוספירה, הנגישות שלה, הייצור של מכשירי תקשורת המונים יותר ויותר מתוחכמים וזולים הם לא הסיבות האמיתיות למעבר של חיים פיזיים לחיים על החיים. הם דווקא תוצאה של בחירות כלכליות שעיצבו את הגרסה הנוכחית של האינטרנט, המרוכזת קפיטליסטית במוצרים דיגיטליים, מטאוורסים והשירותים המשווקים אותם.

בתוך אמחקר מעניין בשם "מציאות מרוסקת: קריאה בודרילאדית של Ubik של פיליפ ק. דיק" כותבים המחברים: הם מחפשים ואינם יודעים אם הם עוברים מציאות או סימולציה. לפיכך, הם כמהים לתקן את המציאות ואת זהותם באמצעות השוק".

מסקנות

בחברה המורכבת מאנשים שרגילים להתמודד עם מערכות בעלות ערך חולף, בהחלט קל יותר לכפות מודלים של סחורה שאיתם אפשר להסתדר בלי בעלות על מכשירים פיזיים. אם הכל הופך לחולף ולעתים מעורער בתפקודו, הוודאות מצטמצמת והעולם עצמו בו אנו חיים מאבד מערכו כנקודת התייחסות.

האינטרנט הוא לא רק בחיים, האינטרנט הוא המנוע של הפיכת הקיום שלנו למחצית חיים כפי שניבא על ידי פיליפ דיק ומתואר על ידו בפירוט.