અર્ધ જીવન, ઓનલાઈફનો સાચો ચહેરો

“જો રસોડામાં પાછો ગયો, તેના ખિસ્સામાંથી એક પૈસા કાઢ્યો અને તેની સાથે કોફી મશીન ચાલુ કર્યું. પછી તેણે દૂધની ઈંટ લેવા માટે રેફ્રિજરેટરનું હેન્ડલ ફેરવવાનો પ્રયાસ કર્યો. "દસ સેન્ટ, કૃપા કરીને," રેફ્રિજરેટરે તેને કહ્યું. "મારો દરવાજો ખોલવા માટે દસ સેન્ટ્સ; અને ક્રીમ લેવા માટે પાંચ સેન્ટ. »” - ફિલિપ ડિક - ઉબિક, 1969

વીસમી અને એકવીસમી સદીના વળાંક પર ફિલિપ ડિક અને લુસિયાનો ફ્લોરિડીએ શોધ કરી, કેટલાક વિજ્ઞાન સાહિત્ય સાથે અને કેટલાક ફિલસૂફી સાથે, તે વધુને વધુ પાતળી સરહદ કે જે વાસ્તવિક વિશ્વને ડિજિટલ જીવનથી અલગ કરે છે.

ખાસ કરીને, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીના ઇન્ફોર્મેશન એથિક્સના પ્રોફેસર લુસિયાનો ફ્લોરીડીએ એવા યુગના આગમનને વર્ણવવા માટે જીવન પરના નિયોલોજીઝમની રચના કરી હતી જેમાં રોજિંદા જીવન સંચારના ઇન્ફોસ્ફીયર સાથે ભળી જશે. ડિજિટલ સિસ્ટમ્સ આપણા શરીરનું વિસ્તરણ બની જશે, આપણું અંતરાત્મા ડિજિટલ વિશ્વના માહિતી પ્રવાહ સાથે જોડાશે અને વાસ્તવિક અને ડિજિટલ વચ્ચે વાસ્તવિક સંમિશ્રણ નક્કી કરશે. ફ્લોરિડીના જણાવ્યા મુજબ, નજીકના ભવિષ્યમાં તમારી જાતને પૂછવાનો કોઈ અર્થ નથી કે તમે ઑનલાઇન છો કે ઑફલાઇન.

ફ્લોરીડી દ્વારા પ્રસ્તુત ઓનલાઈફ કોન્સેપ્ટ વૈશ્વિકરણના સકારાત્મક પરિણામ તરીકે દેખાય છે અને તે સમાજને વિકસિત થવા અને નવા અસાધારણ અનુભવો વિકસાવવા દેશે. ફ્લોરિડીના મતે, એકમાત્ર ખરેખર મોટી સમસ્યા "ડિજિટલ વિભાજન" દ્વારા રજૂ કરવામાં આવશે: જો ઘણા લોકો સંપર્કમાં આવી શકે છે અને ઇન્ફોસ્ફિયર દ્વારા રજૂ થતી માહિતીના સતત પ્રવાહથી લાભ મેળવી શકે છે, તો કોઈ અન્ય વ્યક્તિ તેનાથી ડિસ્કનેક્ટ રહેવાનું જોખમ લેશે, ભેદભાવના નવા સ્વરૂપોનો ભોગ બને છે જે "માહિતીથી અમીર અને ગરીબ" ને અલગ પાડતા ફ્રોરોમાં સળવળશે.

અર્ધ જીવન વિ ઓનલાઈફ

ફિલિપ ડિકની સૌથી વધુ સ્વપ્નદ્રષ્ટા વિજ્ઞાન સાહિત્ય નવલકથાઓમાંની એકમાં અર્ધજીવનનો ખ્યાલ પ્રથમ વખત દેખાય છે: ઉબિક. નવલકથામાં લેખક ભવિષ્યનું વર્ણન કરે છે જેમાં વાસ્તવિકતા અને સિમ્યુલેશન ઓવરલેપિંગ અને બની જશે defiતદ્દન અસ્પષ્ટ.

વાર્તાના નાયક, જો ચિપ, તેના એપાર્ટમેન્ટના રસોડામાં સ્થિત ઉપકરણો સાથે સંપર્ક કરે છે. bevએન્ડીસ અને ખાદ્ય ઉત્પાદનો જૂના પેફોન્સની જેમ વર્તે છે.

કોફી મશીન અને રેફ્રિજરેટર તેમની સાથે સંપર્ક કરે છે, તેમની સેવા માત્ર થોડા સેન્ટના સિક્કાઓમાં ચૂકવણીના જવાબમાં પૂરી પાડે છે. એક અવ્યવસ્થિત રૂપક કે જેની સાથે લેખક સ્પષ્ટપણે ભવિષ્યની અપેક્ષા રાખે છે જેમાં ખાનગી સંપત્તિએ એવા અર્થતંત્રને માર્ગ આપ્યો હશે જે લોકોને તેમના જીવનનિર્વાહ માટે, સૂક્ષ્મ ચુકવણીઓ અને સબ્સ્ક્રિપ્શનના અન્ય સ્વરૂપો દ્વારા અનિવાર્ય બધું પ્રદાન કરવામાં સક્ષમ હશે.

જીવન

જ્યારે આપણે ઓનલાઈફ વિશે વાત કરીએ છીએ ત્યારે આપણે નવી ડિજિટલ ક્રાંતિના સૌથી અસાધારણ અને નવીન પાસાઓને પ્રકાશિત કરવાનું વલણ રાખીએ છીએ. મારી પેઢીની નજરમાં, લાભો ઓનલાઈફ વિશે સૌથી આકર્ષક બાબત છે; જરા વિચારો કે આજે Spotifyનું એક સરળ સબ્સ્ક્રિપ્શન લોકોને હજારો આલ્બમ્સ માટે લાખો ગીતોથી બનેલા મ્યુઝિક કૅટેલોગને કેવી રીતે ઍક્સેસ કરવાની મંજૂરી આપે છે, એક એવો અનુભવ કે જે 90ના દાયકા સુધી આપણા બધા સંગીત પ્રેમીઓના સપનામાં હતો.

ફિલિપ ડિકની ભવિષ્યની છબી, જે અમુક રીતે પહેલાથી જ આપણા વર્તમાનને અનુરૂપ છે, તે ઓછા ઉત્સાહી અને ચોક્કસપણે વધુ આલોચનાત્મક અને નિરાશ નજરમાંથી પસાર થાય છે. આજે, વાસ્તવમાં, ડિક દ્વારા ભવિષ્યવાણી મુજબ, તકનીકી સાધનોની માલિકી વધુ અને વધુ વખત સેવા અર્થતંત્ર દ્વારા સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવે છે જે ભાડા કરાર પર હસ્તાક્ષર કરીને સૌથી વધુ વ્યાપક તકનીકી સાધનો પૂરા પાડવાની અવગણના કરતી નથી, કેટલીકવાર ખરીદનારને ખરીદી માટે બંધનકર્તા પણ બનાવે છે. તેમની કામગીરી માટે જરૂરી કાચો માલ. તેથી માત્ર કાર, કોમ્પ્યુટર અને સ્માર્ટફોન જ નહીં, પરંતુ સામાન્ય કોફી મશીન પણ અમારા રસોડામાં મોટાભાગે ઉપયોગ કરાર માટે લોનની સામે હાજર હોય છે જે શીંગો અથવા કોફી બીન્સનો પુરવઠો પૂરો પાડે છે (જેમ કે રસોડામાં જૉ ચિપ દ્વારા).

ઈન્ટરનેટ પરિવર્તનનું એન્જિન નથી

ઈન્ટરનેટ એ એવું પ્લેટફોર્મ છે કે જેના પર દરેક વ્યક્તિ ઓનલાઈન ઉપયોગ કરે છે તે અમૂર્ત સેવાઓનો જન્મ અને વિકાસ થાય છે. સ્ટ્રીમિંગ સેવાઓ કે જેણે સેટેલાઇટ અને કેબલ ટીવીનું સ્થાન લીધું છે. વિવિધ Spotify, Apple Music, Amazon Music અને ભૌગોલિક સ્થાન સેવાઓ, સેટેલાઇટ નેવિગેટરથી લઈને સૌથી તાજેતરના "ટેગ્સ" સુધી જે અમને શોપિંગ સેન્ટરના પાર્કિંગમાં કાર શોધવામાં મદદ કરે છે. અમારા ઘરોની વિડિયો સર્વેલન્સ સિસ્ટમ્સ અને અમારા પ્રિયજનોના સ્વાસ્થ્યનું નિરીક્ષણ કરવા માટેના ઉપકરણો પણ. આમાંના દરેક ટૂલ્સ રિમોટ સેવા સાથે સંકળાયેલા છે જે બદલામાં ક્રેડિટ કાર્ડ દ્વારા આવરી લેવામાં આવતા સબ્સ્ક્રિપ્શન સાથે જોડાયેલ છે જે સેવાની સાતત્યની ખાતરી આપે છે.

પ્રોપર્ટીનું ડીમટીરિયલાઈઝેશન અને પેઈડ ઈન્સ્ટ્રુમેન્ટ્સ વડે તેનું રિપ્લેસમેન્ટ એ સંપૂર્ણ ચોકસાઈ સાથે ભવિષ્યના અર્થતંત્રનું વર્ણન કરવાની ડિકની રીત છે, અને આ ઈન્ટરનેટ અને આધુનિક ચુકવણી પ્રણાલીના જન્મના ઘણા વર્ષો પહેલા છે.

“તેણી, સુંદર અને ગોરી ત્વચા સાથે; તેની આંખો, જે દિવસે તેઓ ખોલવામાં આવી હતી, તે તેજસ્વી વાદળી ચમકતી હતી. આ ફરી ક્યારેય થશે નહીં; તેણી તેની સાથે વાત કરી શકે છે અને તેણીનો જવાબ સાંભળી શકે છે; તે તેની સાથે વાતચીત કરી શકતો હતો ... પરંતુ તે તેની આંખો ખોલીને તેને ફરી ક્યારેય જોઈ શકશે નહીં. અને તે તેના મોંને ફરી ક્યારેય હલતો જોઈ શકશે નહીં. જ્યારે તે આવશે ત્યારે તે ફરી ક્યારેય હસશે નહીં. "એક રીતે, તે હજી પણ મારી સાથે છે," તેણે પોતાને કહ્યું. "વૈકલ્પિક કંઈ નહીં હોય." - ફિલિપ ડિક - ઉબિક, 1969

યુબિકની નવલકથામાં, ગ્લેન રનસિટર ઘણીવાર તેની લાંબા સમયથી મૃત પત્નીની મુલાકાત લે છે. તેણીના શરીરને ક્રાયોજેનિક શબપેટીની અંદર મૂકવામાં આવ્યું છે જે તેના મગજને જીવંત રાખે છે અને તેણીને વિશ્વ સાથે વાતચીત કરવાની મર્યાદિત ક્ષમતા આપે છે. ગ્લેનની પત્ની એલા અર્ધ જીવન તરીકે ઓળખાતી સ્થિતિમાં છે.

જીવન અને મૃત્યુ વચ્ચેનું અર્ધ જીવન

જીવન અને મૃત્યુ વચ્ચેનું અર્ધ જીવન એ અસ્તિત્વની સ્થિતિ છે જેમાં વ્યક્તિનું શરીર મૃત હોય છે પરંતુ માનસિક કાર્યો ટેક્નોલોજીને કારણે અકબંધ રાખવામાં આવે છે.

ભાવિ જીવનનું રૂપક, અર્ધ-જીવન એ એક સાહિત્યિક રચના છે જે ખૂબ જ તાજેતરની વિભાવનાઓની ધારણા કરે છે જેમ કે એવો વિચાર કે ત્યાં કોઈ મેટાવર્સ હોઈ શકે છે જ્યાં વ્યક્તિ પોતાના અસ્તિત્વને સ્થાનાંતરિત કરી શકે છે અને કાયમ જીવી શકે છે. તે ખરેખર ઘણું વધારે છે.

નવલકથામાં, અર્ધજીવન વર્ચ્યુઅલમાં સ્વૈચ્છિક પલાયનનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું નથી, પરંતુ એક પ્રકારની સૌમ્ય મજબૂરીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેના માટે મૃત્યુને હરાવવું જોઈએ અથવા જેઓ બાકી છે તેમની તરફેણમાં ઓછામાં ઓછું શક્ય તેટલું મુલતવી રાખવું જોઈએ, તેમની વ્યક્તિગત અસમર્થતાને ભરવા માટે. શોક કરવો..

ઈલાની તેના અર્ધ-જીવનની સ્થિતિમાંથી વાતચીત કરવાની ક્ષમતા પતિ ઈચ્છા મુજબ ચાલુ અને બંધ કરી શકે છે, એ જાણીને કે દરેક "જાગૃતિ" સાથે ઈલાનું મન તેના અસ્તિત્વના અંતની એક પગલું નજીક આવશે.

આમ તે એક ઉપભોજ્ય ઉત્પાદન સિવાય બીજું કશું જ બની ગયું છે. અજાણતા એલા તેના અર્ધ જીવનની સ્થિતિમાં અસ્તિત્વમાં છે તેના એકમાત્ર હેતુથી તેના પતિને ટેકો આપવાનું ચાલુ રાખે છે જે તેની સાથે ભાગ લેવામાં અસમર્થ છે.

અર્ધ-જીવનની વિભાવના જીવન-મૃત્યુના દ્વિભાષાનો અંત નક્કી કરે છે, પરંતુ એનાલોગ-ડિજિટલ, વાસ્તવિક-વર્ચ્યુઅલ, ઑનલાઇન-ઑફલાઇન જેવા આપણી નજીકના અન્ય દ્વિભાષાઓના વિઘટનની અપેક્ષા રાખે છે. defi1969 માં અસ્તિત્વમાં ન હોય તેવા ખ્યાલો પર નાઇટ.

કોમોડિફિકેશનની નવી સીમાઓ

ફિલિપ ડિક માટે મૂડીવાદી સમાજનો વિરોધ કરવો શક્ય નથી કે જે માણસને વાસ્તવિક જીવનના હાંસિયા પર અને વધુને વધુ અહંકારી માનસિક સંદર્ભમાં મૂકે છે, જે મનોરંજન સેવાઓથી સતત ઉત્તેજના હેઠળ, કૃત્રિમ રીતે તેને સંતોષ આપે છે અને તેને અડધા સુધી નિંદા કરે છે. જીવન

હકીકત એ છે કે 1969 માં ઇન્ટરનેટ અસ્તિત્વમાં નહોતું અને કમ્પ્યુટર્સ હજુ સુધી અમેરિકન ઘરોમાં પ્રવેશ્યા ન હતા તે આપણને માનવા તરફ દોરી જાય છે કે આપણે જીવનના નિયોલોજિઝમ સાથે જે અસ્તિત્વનું વર્ણન કરીએ છીએ તે તકનીકી નવીનતાનું પરિણામ નથી, ઇન્ટરનેટ અને તેના જન્મ. metaverse

ઇન્ફોસ્ફિયરનું ઉત્ક્રાંતિ, તેની સુલભતા, વધુને વધુ અત્યાધુનિક અને સસ્તા માસ કમ્યુનિકેશન ઉપકરણોનું ઉત્પાદન એ ભૌતિક જીવનને જીવનના જીવનમાં સ્થાનાંતરિત કરવાના વાસ્તવિક કારણો નથી. તે આર્થિક પસંદગીઓનું પરિણામ છે જેણે ઇન્ટરનેટના વર્તમાન સંસ્કરણને આકાર આપ્યો છે, મૂડીવાદી રીતે ડિજિટલ ઉત્પાદનો, મેટાવર્સ અને સેવાઓ કે જે તેનું માર્કેટિંગ કરે છે તેના પર કેન્દ્રિત છે.

અંદર'રસપ્રદ સંશોધન "વિખેરાયેલી વાસ્તવિકતાઓ: ફિલિપ કે. ડિક્સ યુબિકનું બૌડ્રિલાર્ડિયન રીડિંગ" શીર્ષક ધરાવતા લેખકો લખે છે: તેઓ શોધે છે અને જાણતા નથી કે તેઓ વાસ્તવિકતા અથવા અનુકરણમાંથી પસાર થઈ રહ્યા છે કે કેમ. આમ, તેઓ વાસ્તવિકતા અને બજાર દ્વારા તેમની ઓળખને ઠીક કરવા ઈચ્છે છે."

તારણો

ક્ષણિક મૂલ્યની પ્રણાલીઓ સાથે વ્યવહાર કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા લોકોથી બનેલા સમાજમાં, ભૌતિક સાધનોની માલિકી વિના કોઈ પણ વ્યક્તિ કરી શકે તેવા માલસામાનના નમૂનાઓ લાદવાનું ચોક્કસપણે સરળ છે. જો દરેક વસ્તુ તેની કામગીરીમાં ક્ષણિક અને કેટલીકવાર અનિશ્ચિત બની જાય છે, તો નિશ્ચિતતાઓ ઓછી થઈ જાય છે અને વિશ્વ કે જેમાં આપણે જીવીએ છીએ તે સંદર્ભના બિંદુ તરીકે તેનું મૂલ્ય ગુમાવે છે.

ઈન્ટરનેટ એ માત્ર ઓનલાઈફ જ નથી, ઈન્ટરનેટ એ આપણા અસ્તિત્વના અર્ધજીવનમાં પરિવર્તનનું એન્જિન છે જેમ કે ફિલિપ ડિક દ્વારા ભવિષ્યવાણી કરવામાં આવી હતી અને તેના દ્વારા વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું.