અર્ધ જીવન, ઓનલાઈફનો સાચો ચહેરો

વીસમી અને એકવીસમી સદીના વળાંક પર ફિલિપ ડિક e લ્યુસિયાનો ફ્લોરીડી તેઓએ અન્વેષણ કર્યું, કેટલાક વિજ્ઞાન સાહિત્ય સાથે અને કેટલાક ફિલોસોફી સાથે, તે ક્યારેય પાતળી સરહદ જે વાસ્તવિક વિશ્વને ડિજિટલ જીવનથી અલગ કરે છે. ડિજિટલ ક્રાંતિ.

“જો રસોડામાં પાછો ગયો, તેના ખિસ્સામાંથી એક પૈસા કાઢ્યો અને તેની સાથે કોફી મશીન ચાલુ કર્યું. પછી તેણે દૂધની ઈંટ લેવા માટે રેફ્રિજરેટરનું હેન્ડલ ફેરવવાનો પ્રયાસ કર્યો. "દસ સેન્ટ, કૃપા કરીને," રેફ્રિજરેટરે તેને કહ્યું. "મારો દરવાજો ખોલવા માટે દસ સેન્ટ્સ; અને ક્રીમ લેવા માટે પાંચ સેન્ટ. »” - ફિલિપ ડિક - ઉબિક, 1969

વીસમી અને એકવીસમી સદીના વળાંક પર ફિલિપ ડિક e લ્યુસિયાનો ફ્લોરીડી તેઓએ અન્વેષણ કર્યું, કેટલાક વિજ્ઞાન સાહિત્ય સાથે અને કેટલાક ફિલોસોફી સાથે, તે ક્યારેય પાતળી સરહદ જે વાસ્તવિક વિશ્વને ડિજિટલ જીવનથી અલગ કરે છે.

ઓનલાઈફ / હાફ-લાઈફ

ખાસ કરીને, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીના ઇન્ફોર્મેશન એથિક્સના પ્રોફેસર, લ્યુસિયાનો ફ્લોરીડીએ નિયોલોજીઝમનો સિક્કા બનાવ્યો. જીવન એક યુગના આગમનનું વર્ણન કરવા માટે જેમાં રોજિંદા જીવન સાથે ભળી જશેઇન્ફોસ્ફિયર કોમ્યુનિકેશન સિસ્ટમ્સ. ડિજિટલ સિસ્ટમ્સ આપણા શરીરનું વિસ્તરણ બની જશે, આપણી ચેતના ડિજિટલ વિશ્વમાં માહિતીના પ્રવાહ સાથે જોડાશે, વાસ્તવિક અને ડિજિટલ વચ્ચે વાસ્તવિક સંમિશ્રણ નક્કી કરશે. ફ્લોરિડીના જણાવ્યા મુજબ, નજીકના ભવિષ્યમાં પોતાને પૂછવાનો કોઈ અર્થ નથી કે શું તે છે ઓનલાઇન o ઑફલાઇન.

ની કલ્પના જીવન ફ્લોરિડી દ્વારા પ્રસ્તુત વૈશ્વિકીકરણના સકારાત્મક પરિણામ તરીકે દેખાય છે અને સમાજને નવા અસાધારણ અનુભવો વિકસાવવા અને વિકસિત કરવાની મંજૂરી આપશે. ફ્લોરિડીના મતે, એકમાત્ર વાસ્તવિક મોટી સમસ્યા "ડિજિટલ ડિવાઈડ" દ્વારા રજૂ કરવામાં આવશે: શું ઘણા લોકો સંપર્કમાં રહેવા અને માહિતીના સતત પ્રવાહથી લાભ મેળવવા માટે સક્ષમ હશે કે જે દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે.ઇન્ફોસ્ફિયર, કોઈ અન્ય વ્યક્તિ તેનાથી ડિસ્કનેક્ટ થવાનું જોખમ લેશે, ભેદભાવના નવા સ્વરૂપોનો શિકાર બનશે જે "માહિતીથી સમૃદ્ધ અને ગરીબ" ને અલગ પાડતા ફ્રોરોમાં સળવળશે.

ઈન્ટરનેટ પરિવર્તનનું એન્જિન નથી

ઈન્ટરનેટ એ એવું પ્લેટફોર્મ છે કે જેના પર દરેક વ્યક્તિ ઓનલાઈન ઉપયોગ કરે છે તે અમૂર્ત સેવાઓનો જન્મ અને વિકાસ થાય છે. સ્ટ્રીમિંગ સેવાઓ કે જેણે સેટેલાઇટ અને કેબલ ટીવીનું સ્થાન લીધું છે. વિવિધ Spotify, Apple Music, Amazon Music અને ભૌગોલિક સ્થાન સેવાઓ, સેટેલાઇટ નેવિગેટરથી લઈને સૌથી તાજેતરના "ટેગ્સ" સુધી જે અમને શોપિંગ સેન્ટરના પાર્કિંગમાં કાર શોધવામાં મદદ કરે છે. અમારા ઘરોની વિડિયો સર્વેલન્સ સિસ્ટમ્સ અને અમારા પ્રિયજનોના સ્વાસ્થ્યનું નિરીક્ષણ કરવા માટેના ઉપકરણો પણ. આમાંના દરેક ટૂલ્સ રિમોટ સેવા સાથે સંકળાયેલા છે જે બદલામાં ક્રેડિટ કાર્ડ દ્વારા આવરી લેવામાં આવતા સબ્સ્ક્રિપ્શન સાથે જોડાયેલ છે જે સેવાની સાતત્યની ખાતરી આપે છે.

પ્રોપર્ટીનું ડીમટીરિયલાઈઝેશન અને પેઈડ ઈન્સ્ટ્રુમેન્ટ્સ વડે તેનું રિપ્લેસમેન્ટ એ સંપૂર્ણ ચોકસાઈ સાથે ભવિષ્યના અર્થતંત્રનું વર્ણન કરવાની ડિકની રીત છે, અને આ ઈન્ટરનેટ અને આધુનિક ચુકવણી પ્રણાલીના જન્મના ઘણા વર્ષો પહેલા છે.

“તેણી, સુંદર અને ગોરી ત્વચા સાથે; તેની આંખો, જે દિવસે તેઓ ખોલવામાં આવી હતી, તે તેજસ્વી વાદળી ચમકતી હતી. આ ફરી ક્યારેય થશે નહીં; તેણી તેની સાથે વાત કરી શકે છે અને તેણીનો જવાબ સાંભળી શકે છે; તે તેની સાથે વાતચીત કરી શકતો હતો ... પરંતુ તે તેની આંખો ખોલીને તેને ફરી ક્યારેય જોઈ શકશે નહીં. અને તે તેના મોંને ફરી ક્યારેય હલતો જોઈ શકશે નહીં. જ્યારે તે આવશે ત્યારે તે ફરી ક્યારેય હસશે નહીં. "એક રીતે, તે હજી પણ મારી સાથે છે," તેણે પોતાને કહ્યું. "વૈકલ્પિક કંઈ નહીં હોય." - ફિલિપ ડિક - ઉબિક, 1969

ઇનોવેશન ન્યૂઝલેટર

નવીનતા પરના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સમાચારને ચૂકશો નહીં. તેમને ઇમેઇલ દ્વારા પ્રાપ્ત કરવા માટે સાઇન અપ કરો.

યુબિકની નવલકથામાં, ગ્લેન રનસિટર સામાન્ય રીતે તેની લાંબા સમયથી મૃત પત્નીની મુલાકાત લે છે. તેણીના શરીરને ક્રાયોજેનિક શબપેટીની અંદર મૂકવામાં આવ્યું હતું જે તેના મગજને જીવંત રાખે છે અને તેણીને વિશ્વ સાથે વાતચીત કરવાની મર્યાદિત ક્ષમતા આપે છે. ગ્લેનની પત્ની એલા એવી હાલતમાં છે કે તેનું નામ છે અડધી જીંદગી, અડધી જીંદગી.

આઅડધી જીંદગી જીવન અને મૃત્યુની વચ્ચે, તે અસ્તિત્વની એક એવી સ્થિતિ છે જેમાં વ્યક્તિનું શરીર મૃત હોય છે પરંતુ માનસિક કાર્યો ટેક્નોલોજીને કારણે અકબંધ રહે છે.

ભાવિ જીવનનું રૂપક, ધઅડધી જીંદગી તે એક સાહિત્યિક રચના છે જે ખૂબ જ તાજેતરની વિભાવનાઓની અપેક્ષા રાખે છે જેમ કે વિચાર કે a મેટાવર્સ જ્યાં પોતાના અસ્તિત્વને સ્થાનાંતરિત કરવું અને કાયમ માટે જીવવું. વાસ્તવમાં તે ઘણું વધારે છે. 

તારણો

હકીકત એ છે કે 1969 માં ઇન્ટરનેટ અસ્તિત્વમાં ન હતું અને કમ્પ્યુટર્સ હજુ સુધી અમેરિકનોના ઘરોમાં પ્રવેશ્યા ન હતા તે અમને વિશ્વાસ કરે છે કે અસ્તિત્વના સ્વરૂપનું આપણે નિયોલોજિઝમ સાથે વર્ણન કરીએ છીએ. જીવન તકનીકી નવીનતા, ઈન્ટરનેટ અને જન્મનું પરિણામ નથી મેટાવર્સ.

ની ઉત્ક્રાંતિ ઇન્ફોસ્ફિયર, તેની સુલભતા, વધુને વધુ અત્યાધુનિક અને આર્થિક સામૂહિક સંચાર ઉપકરણોનું ઉત્પાદન જીવનમાં ભૌતિક જીવનના સ્થાનાંતરણ માટેના વાસ્તવિક કારણો નથી. જીવન. તેના બદલે, તે આર્થિક પસંદગીઓનું પરિણામ છે જેણે ઈન્ટરનેટના વર્તમાન સંસ્કરણને આકાર આપ્યો છે, મૂડીવાદી રીતે ડિજિટલ ઉત્પાદનો પર, મેટાવર્સ પર અને તેમને માર્કેટિંગ કરતી સેવાઓ પર કેન્દ્રિત છે.

અંદર'રસપ્રદ સંશોધન શીર્ષક દ્વારા "વિખેરાયેલી વાસ્તવિકતાઓ: ફિલિપ કે. ડિકનું યુબિકનું બૌડ્રિલાર્ડિયન વાંચન"લેખકો લખે છે:" જો કે પાત્રો વાસ્તવિકતા અને ગુણાતીત અર્થ શોધી રહ્યા છે જે તેમને તેમની ઓળખ જાળવી રાખે છે, તેઓ જે શોધી રહ્યા છે તે પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી અને તેઓ જાણતા નથી કે તેઓ વાસ્તવિક અથવા અનુકરણમાંથી પસાર થઈ રહ્યા છે કે કેમ. આમ, તેઓ બજાર દ્વારા વાસ્તવિકતા અને તેમની ઓળખને ઠીક કરવા ઝંખે છે."

ની પોસ્ટમાંથી કાઢવામાં આવેલ લેખ Gianfranco Fedele