“Joe se vratio u kuhinju, izvadio novčić iz jednog džepa i njime pokrenuo aparat za kafu. Zatim je pokušao da okrene ručicu frižidera da uzme ciglu mlijeka. "Deset centi, molim", reče mu frižider. „Deset centi da otvorim vrata; i pet centi da uzmem vrhnje.» - Filip Dik - Ubik, 1969
Na prijelazu iz dvadesetog u dvadeset i prvi vijek, Philip Dick i Luciano Floridi istraživali su, neki uz naučnu fantastiku, a neki uz filozofiju, tu sve tanju granicu koja razdvaja stvarni svijet od digitalnog života.
Konkretno, Luciano Floridi, profesor informatičke etike na Univerzitetu u Oksfordu, skovao je neologizam on-life kako bi opisao dolazak ere u kojoj će se svakodnevni život stopiti s infosferom komunikacije. Digitalni sistemi će postati produžetak našeg tijela, naša savjest će se povezati s protokom informacija digitalnog svijeta određujući stvarnu fuziju između stvarnog i digitalnog. Prema samom Floridiju, u bliskoj budućnosti neće imati smisla pitati se da li ste online ili offline.
Koncept on-life koji predstavlja Floridi pojavljuje se kao pozitivna posljedica globalizacije i omogućit će društvu da se razvija i razvija nova izvanredna iskustva. Jedini zaista veliki problem, prema Floridiju, predstavljaće "digitalni jaz": ako mnogi mogu doći u kontakt i imati koristi od stalnog protoka informacija koje predstavlja infosfera, neko drugi će riskirati da ostane isključen iz nje, postajući žrtva novih oblika diskriminacije koji će se uvući u brazdu koja razdvaja "bogate i siromašne informacijama".
Koncept poluživota pojavljuje se po prvi put u jednom od najvizionarnijih naučnofantastičnih romana Philipa Dicka: Ubik. U romanu autor opisuje budućnost u kojoj će se stvarnost i simulacija na kraju preklapati defijasno nerazlučiva.
Joe Chip, protagonista priče, u interakciji je s aparatima koji, smješteni u kuhinji njegovog stana, opskrbljuju bevlišće i hrana se ponašaju kao stare telefonske govornice.
Aparat za kafu i frižider stupaju u interakciju s njim, pružajući svoju uslugu samo kao odgovor na plaćanja u kovanicama od nekoliko centi. Uznemirujuća metafora kojom autor lucidno anticipira budućnost u kojoj bi privatna svojina ustupila mjesto privredi sposobnoj da obezbijedi ljudima sve što im je neophodno za život, kroz mikro plaćanja i druge oblike pretplate.
Kada govorimo o životu na mreži, težimo da istaknemo najneobičnije i najinovativnije aspekte nove digitalne revolucije. U očima moje generacije, prednosti su ono što najviše upada u oči u on-line životu; zamislite samo kako jednostavna pretplata na Spotify sada omogućava ljudima pristup muzičkom katalogu sastavljenom od miliona pjesama za stotine hiljada albuma, iskustvo koje je do 90-ih bilo u snovima svih nas ljubitelja muzike.
Slika budućnosti Philipa Dicka, koja na neki način već odgovara našoj sadašnjosti, prolazi kroz manje entuzijastičan, a svakako više kritičan i razočaran pogled. Danas, zapravo, kao što je prorekao Dick, vlasništvo nad tehnološkim instrumentima sve češće zamjenjuje uslužna ekonomija koja ne zanemaruje da isporuči najraširenije tehnološke instrumente potpisivanjem ugovora o najmu, ponekad čak i obavezujući kupca na kupovinu. sirovina neophodnih za njihov rad. Dakle, ne samo automobili, kompjuteri i pametni telefoni, već i jednostavan aparat za kafu često je prisutan u našim kuhinjama uz ugovor o kreditu za korištenje koji predviđa nabavku mahuna ili zrna kafe (baš kao u kuhinji Joe Chipa).
Internet je platforma na kojoj se rađaju i razvijaju nematerijalne usluge koje svi koriste na mreži. Streaming usluge koje su zamijenile satelitsku i kablovsku televiziju. Različiti Spotify, Apple Music, Amazon Music, pa čak i usluge geolokacije, od satelitskih navigatora do najnovijih "tagova" koji nam pomažu da pronađemo automobil na parkingu tržnog centra. Čak i sistemi video nadzora naših domova i uređaji za praćenje zdravlja naših najmilijih. Svaki od ovih alata je povezan s udaljenom uslugom koja je zauzvrat povezana s pretplatom pokrivenom kreditnom karticom koja garantuje kontinuitet usluge.
Dematerijalizacija imovine i njena zamjena plaćenim instrumentima je Dickov način da sa apsolutnom preciznošću opiše ekonomiju budućnosti, i to mnogo godina prije rođenja interneta i modernih platnih sistema.
“Ona, lijepa i svijetle puti; oči su mu, u dane kada su bile otvorene, sijale jarko plavo. Ovo se nikada više neće ponoviti; mogao je razgovarati s njom i čuti njen odgovor; mogao je komunicirati s njom... ali je nikada više neće vidjeti otvorenih očiju. I nikada više neće vidjeti kako joj se usta pomiču. Nikad se više ne bi nasmiješila kada je stigao. "Na neki način, on je još uvijek sa mnom", rekao je sebi. "Alternativa ne bi bila ništa." - Philip Dick - Ubik, 1969
U Ubikovom romanu Glen Runciter često posjećuje svoju davno umrlu ženu. Njeno tijelo je smješteno u kriogeni lijes koji održava njen um živim i daje joj ograničenu sposobnost komunikacije sa svijetom. Ella, Glenova žena, nalazi se u stanju koje se zove poluživot.
Poluživot između života i smrti je uvjet postojanja u kojem je tijelo osobe mrtvo, ali se mentalne funkcije održavaju netaknute zahvaljujući tehnologiji.
Metafora budućeg života, poluživot je književni konstrukt koji kao da anticipira vrlo nedavne koncepte kao što je ideja da može postojati metaverzum u koji se može prenijeti svoje postojanje i živjeti zauvijek. To je zapravo mnogo više.
U romanu, poluživot ne predstavlja dobrovoljni bijeg u virtuelno, već neku vrstu benigne prisile zbog koje se smrt mora pobijediti ili barem što je više moguće odgoditi u korist onih koji ostaju, kako bi se ispunila njihova lična nesposobnost da tugovati..
Ellina sposobnost da komunicira iz svog poluživota može uključiti i isključiti po volji muž, znajući da će svakim "buđenjem" Ellin um biti korak bliže kraju njenog postojanja.
Tako je postala ništa drugo do potrošni proizvod. Nesvesno, Ella postoji u svom poluživotu sa jedinom svrhom da nastavi da izdržava svog muža koji ne može da se rastane od nje.
Koncept poluživota određuje kraj dihotomije život-smrt, ali predviđa raspad drugih dihotomija koje su nam bliže, kao što su analogno-digitalno, stvarno-virtualno, online-offline često defikrajnje na konceptima koji još nisu postojali 1969.
Za Philipa Dicka nije moguće suprotstaviti se kapitalističkom društvu koje čovjeka sve više stavlja na marginu stvarnog života i sve više u egomanski mentalni kontekst koji ga, pod stalnom stimulacijom zabavnih usluga, umjetno zadovoljava i osuđuje na polovicu život.
Činjenica da internet nije postojao 1969. godine i da kompjuteri još nisu ušli u domove Amerikanaca navodi nas da vjerujemo da oblik postojanja koji opisujemo neologizmom on-life uopće nije rezultat tehnoloških inovacija, interneta i rađanja metaverzum.
Evolucija infosfere, njena dostupnost, proizvodnja sve sofisticiranijih i ekonomičnijih uređaja za masovnu komunikaciju nisu pravi razlozi transpozicije fizičkog života u život na mreži. Umjesto toga, oni su posljedica ekonomskih izbora koji su oblikovali trenutnu verziju interneta, kapitalistički usredsređenu na digitalne proizvode, na metaverzove i na usluge koje ih prodaju.
U'zanimljivo istraživanje pod naslovom "Razbijena stvarnost: Bodrijardovsko čitanje Ubika Philipa K. Dicka" autori pišu: "Iako su likovi u potrazi za stvarnošću i transcendentalnim značenjem koje ih tjera da zadrže svoj identitet, ne mogu postići ono što traže i ne znaju da li prolaze kroz stvarnost ili simulaciju. Stoga žude da poprave stvarnost i svoje identitete putem tržišta."
U društvu koje čine ljudi navikli da se bave sistemima prolazne vrijednosti, svakako je lakše nametnuti modele komodifikacije s kojima se može bez posjedovanja fizičkih instrumenata. Ako sve postane prolazno i ponekad nesigurno u svom funkcioniranju, izvjesnosti se smanjuju i sam svijet u kojem živimo gubi svoju vrijednost kao referentnu tačku.
Internet nije samo on-life, Internet je motor transformacije našeg postojanja u poluživot kako je prorekao Philip Dick i detaljno ga opisao.
Član od Gianfranco Fedele
Razvijanje finih motoričkih sposobnosti kroz bojenje priprema djecu za složenije vještine poput pisanja. Za bojenje…
Pomorski sektor je prava globalna ekonomska sila, koja je krenula ka tržištu od 150 milijardi...
Prošlog ponedjeljka Financial Times je objavio dogovor sa OpenAI. FT licencira svoje novinarstvo svjetske klase…
Milioni ljudi plaćaju usluge striminga, plaćajući mjesečne pretplate. Uvriježeno je mišljenje da vi…
