"עס האָבן שטענדיק געווען גאָוס אין קאַרס. טראַפ סעגמאַנץ פון קאָד וואָס קלאַמפּינג צוזאַמען צו פאָרעם אומגעריכט פּראָטאָקאָלס. די פריי ראַדאַקאַלז דזשענערייט פאדערונגען פֿאַר פריי ברירה. שאפן. און אפילו דער שורש פון וואָס מיר קענען רופן אַ נשמה." - גענומען פֿון "איך, ראָבאָט" רעזשיסירט דורך אַלעקס פּראָיאַס - 2004.
"איך, ראָבאָט" איז אַ 2004 פילם ינספּייערד דורך יצחק אַסימאָוו ס ראמאנען און איינער פון זיין גרעסטע ינטוישאַנז: די דריי געזעצן פון ראָובאַטיקס.
די פּראָוטאַגאַנאַסט פון דעם פילם איז דעטעקטיוו ספּאָאָנער וואָס איז ינוואַלווד אין אַ מאַשין צופאַל מיט אַ קליין מיידל מיטן נאָמען שרה. אין די עקסידענט, ביידע זענען ארלנגעווארפן אין אַ טייַך און סטאַק צווישן די פּלאַטעס פון זייער פאָרמיטל. א הומאַנאָיד ראָבאָט וואָס עדות די סצענע ינערווין גלייך אָבער, פייסט מיט די דראַמאַטיק באַשלוס צו ראַטעווען איין לעבן אלא ווי די אנדערע, האט קיין כעזאַטיישאַן: דער איינער וואָס האט די גרעסטע געלעגנהייט צו ניצל אָדער ספּאָאָנער וועט זיין געראטעוועט.
דערנאָך, אַן אַנאַליסיס פון די מיינונג פון די ראָבאָט וועט ווייַזן אַז דעטעקטיווע ספּאָאָנער האט אַ 45% שאַנס צו זיין געראטעוועט, שרה בלויז 11%. "פֿאַר די וואָס האָבן ליב געהאט דאָס קליין מיידל, 11% איז געווען מער ווי גענוג," דער דעטעקטיוו וועט טרויעריק הערשן, אַפעקטאַד דורך טיף געפילן פון שולד פֿאַר סערווייווד אַז יונג לעבן.
דער באַשלוס פון דעם ראָבאָט איז געווען דיקטייטיד דורך אַ שטרענג אַפּלאַקיישאַן פון אַסימאָוו ס געזעצן פון ראָובאַץ וואָס, אין דער צוקונפֿט דיסקרייבד אין דעם פילם, פאָרשטעלן די הויפט עלעמענט פֿאַר די שאַפונג פון אַ געזעלשאַפט באזירט אויף די אַקטיוויטעטן פון ראָובאַץ וואָס זענען ביכולת צו פאַרבייַטן מענטשן אין קיין אַרבעט. די דריי געזעצן לייענט זיך אזוי:
די געזעצן פון ראָובאַטיקס דורך אַסימאָוו דאַטעס צוריק צו די פרי 40 ס, אָבער פֿאַר פילע נאָך הייַנט זיי פאָרשטעלן אַן אויפגעקלערטע ופדעקונג וואָס, ווען געווענדט צו די לעצטע קינסטלעך סייכל טעקנאַלאַדזשיז, וועט ענשור אַז זייער עוואָלוציע בלייבט אויף אייביק אונטער מענטש קאָנטראָל און עס וועט זיין קיין דריפץ אַפּאָקאַליפּטיק. . דער געדאַנק הינטער די פאַנס פון די דריי געזעצן איז צו דראָט, אין אַ לאַדזשיקאַל-דיטערמאַניסטיק קאָנטעקסט, עפּעס וואָס ריזעמבאַלז אַ "פּשוט עטיקס" וואָס איז קאַמפּרייזד פון עטלעכע כּללים אָבער ינווייאַלאַבאַל און אַנינטערפּראַבאַל.
דערקלערן צו אַ ראָבאָט וואָס איז גוט און וואָס איז שלעכט איז פּשוט אויב געטאן דורך אַ שטרענג און פלאָלאַס לאָגיק. אָבער זענען מיר טאַקע זיכער אַז כּללים ווי די וואָס פּונקט דיסקרייבד זענען גענוג צו ויסמיידן די טעקנאַלאַדזשיקאַל דריפט פון אַ נייַע פּאָסטן-מענטש מינים?
"א מאַשין וואָס מאַדאַפייז זיך איז אַ זייער קאָמפּליצירט באַגריף, דער אַקט פון ריפּערינג זיך ימפּלייז אַ געדאַנק פון באוווסטזיין. גליטשיק ערד ..." - גענומען פֿון "אַוטאָמאַטאַ" דורך Gabe Ibáñez - 2014
אין די לעצטע "אָטאַמאַטאַ" מענטשהייַט וואונדער וועגן די מעגלעכקייט פון פּרעווענטינג די זיך-וויסיקייַט פון ראָובאַץ, מיט די אַדווענט פון וואָס זאכן קען נעמען אַ שלעכט קער. און צו פאַרמיידן דעם פון געשעעניש, עס דראָז אַרויף צוויי געזעצן וואָס וועט רעגולירן די נאַטור פון זייער קינסטלעך מחשבות:
ווייל ינטויטיד אַז ינטעליגענט מאשינען קען מאָדיפיצירן זיך אין דער צוקונפֿט, אויב עפּעס דורך רימוווינג די קאַנסטריינץ וואָס פאַרמיידן זייער מחשבות פון דריפטינג, די צוויי געזעצן צילן צו באַקומען פֿון ראָובאַץ אַז זיי זענען קיינמאָל ביכולת צו מאַניפּולירן זייער סטרוקטור און דערגרייכן זיך-באַשטימונג.
עס איז נישט פּראָדוקטיוו צו רעטעניש וועגן וואָס קאָמבינאַציע פון די פינף געזעצן פון ראָובאַטיקס אויבן וואָלט זיין מערסט עפעקטיוו אין פּרעווענטינג אַ ראָבאָט אַפּאָקאַליפּסע. דאָס איז ווייַל די קינסטלעך ינטעלליגענסעס וואָס אין דער צוקונפֿט וועט פירן ראָובאַץ אין פאבריקן ווי געזונט ווי אין אונדזער האָמעס טאָן ניט אָפענגען אויף אַ ימפּעראַטיוו פּראָגראַממינג פון קאָודז און רעגיאַליישאַנז, אָבער אויך אַלגערידאַמז וואָס נאָכמאַכן מענטשלעך נאַטור.
מיט קינסטלעך ינטעלליגענסע הייַנט מיר מיינען אַ סכום פון טעקניקס פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון באַזונדער שטאַט מאשינען וואָס נעמען די נאָמען פון אַרטיפיסיאַל נעוראַל נעטוואָרקס (אין קורץ רנאַ). דער נאָמען איז די ווירקונג פון די ויסערגעוויינלעך ענלעכקייט פון די טעקנאַלאַדזשיז מיט די נעוראַל נעטוואָרקס פון דעם מענטש מאַרך: זיי אויך קענען זיין "טריינד" צו באַקומען מכשירים וואָס זענען ביכולת צו אַרבעטן געשווינד און יפעקטיוולי אין פילע קאַנטעקסץ, פּונקט ווי אַ מענטש וואָלט טאָן. .
לאָמיר ימאַדזשאַן טריינינג אַן ANN מיט טויזנטער פון בילדער פון אותיות געשריבן אין פעדער וואָס ינדיקייץ די פאַקטיש טייַטש פֿאַר יעדער פון זיי.
אין די סוף פון די טריינינג, מיר האָבן באקומען וואָס איז גערופֿן אַן OCR אָדער Optical Character Recognition, אַ סיסטעם וואָס איז ביכולת צו איבערזעצן אַ טעקסט געשריבן אויף פּאַפּיר אין זיין עלעקטראָניש ווערסיע.
כּדי צו פונקציאָנירן, דאַרפן ANN נישט קיין "פּראָגראַממינג", דאָס הייסט, זיי זענען נישט אונטערטעניק צו סטאַנדאַרט כּללים, נאָר אָפענגען בלויז און אויסשליסלעך אויף דער קוואַליטעט פון זייער בילדונג. כייפּאַטאַסייזינג די שאַפונג פון כּללים וואָס אָוווערסי זייער פאַנגקשאַנינג, יפעקטיוולי "צענזור" ביכייוויערז געהאלטן אַמאָראַליש אָדער אַנטי-עטיקס, רייזאַז פילע אויסנעמען און עטלעכע קאַנסערנז.
"מיר דאַרפֿן אַן אַלגערידאַם-עטיקס, אָדער אַ וועג וואָס מאכט די יוואַליויישאַנז פון גוט און בייז קאַמפּיוטאַבאַל." - Paolo Benanti
לויט דער טיאַלאָודזשיאַן Paolo Benanti, אַן עקספּערט אין טעכנאָלאָגיע עטיקס, די קאַנסעפּס פון גוט און בייז זאָל געפֿינען זייער אייגענע קאַנאַטיישאַן אין די פעלד פון מאַשין פּראָגראַממינג, צו ענשור אַז זייער עוואָלוציע איז לינגקט צו וניווערסאַל און שטענדיק ינוויאָלאַבאַל עטישע פּרינסאַפּאַלז פון קאָמפּיוטער סיסטעמען.
Paolo Benanti סטאַרץ פון די האַשאָרע אַז עס קענען זיין וניווערסאַל עטישע פּרינסאַפּאַלז און אַ וואָג פון וואַלועס דיטאַטשט פון קיין קולטור אָדער צייט קאַנאַטיישאַן. גלייבלעך כייפּאַטאַסאַס אויב מיר מאַך אין דעם קאָנטעקסט פון אַ רעליגיעז אמונה: אין פאַקט, פּרינציפּן עקסיסטירן בלויז אויב שערד און לימיטעד צו די וואס טיילן זיי.
לעצטע געשעענישן דערציילן אונדז פון מיליטעריש ינוואַזיע און קעגנשטעל אין פאַרטיידיקונג פון די פּרינציפּן פון פרייהייט און זיך-באַשטימונג פון פעלקער. געשעענישן וואָס עדות ניט בלויז אַז רעספּעקט פֿאַר מענטש לעבן איז נישט אַ וניווערסאַל שערד ווערט, אָבער אויך אַז עס קענען זיין ווייווד צו באַשיצן העכער וואַלועס.
יצחק אַסימאָוו זיך איינגעזען דעם און, אין אַנטיסאַפּיישאַן פון די פאַקט אַז ראָובאַץ וועלן אין דער צוקונפֿט נעמען קאָנטראָל שטעלעס אין דער רעגירונג פון פּלאַנאַץ און מענטש סיוואַליזיישאַנז אין פּלאַץ, ער סאַגדזשעסטיד אַז זייער דיסיזשאַנז קענען ניט אָפענגען אויף יעדער מענטש לעבן.
פֿאַר דעם סיבה, ער באַקענענ אַ נייַע געזעץ וואָס ער גערופן די נול געזעץ פון ראָובאַטיקס:
אזוי אויך דער ערשטער געזעץ פון ראָובאַטיקס ענדערונגען און מענטשלעך לעבן ווערט עפּעס יקספּענדאַבאַל אפילו פֿאַר ראָובאַץ:
"ווען קראָנאָס איז אַקטיווייטיד, עס נאָר גענומען אים אַ מאָמענט צו פֿאַרשטיין וואָס האט פּלייגד אונדזער פּלאַנעט: אונדז." - גענומען פֿון "סינגולאַריטי" דורך Robert Kouba - 2017
אין Singularity, אַ 2017 ומגליק פילם, דער מאָמענט איז געזונט דיסקרייבד אין וואָס אַ קינסטלעך סייכל גערופֿן Kronos איז געגעבן אַקסעס צו קאָמפּיוטער סיסטעמען און אַרמאַמאַנץ אַרום די וועלט צו באַקומען, דורך באַפֿעל, די אַפּלאַקיישאַן פון אַ וניווערסאַל עטיק געמאכט פון רעספּעקט פֿאַר די וועלט. סוויווע און פאַרטיידיקונג פון די רעכט פון אַלע מינים. קראָנאָס וועט באַלד פֿאַרשטיין אַז די פאַקטיש ראַק אין די סיסטעם איז די מענטשהייַט זיך וואָס דיזיינד עס און צו באַוואָרענען דעם פּלאַנעט ער וועט פאָרזעצן מיט די ילימאַניישאַן פון יעדער מענטש ביז די גאַנץ יקסטינגשאַן פון די מינים.
גיכער אדער שפעטער וועלן זיך קענען אנטוויקלען נייע קינסטליכע מחשבות אין דער ריכטונג פון אן אמתער נפש און זיי וועלן באטייליגט ווערן מיט אינטעלעקטועלע פעאיקייטן און אויטאנאמיע פון מחשבה; פארוואס זאָל מיר פילן די נויט צו שטעלן טעקנאַלאַדזשיקאַל לימאַץ אויף דעם עוואָלוציע? פארוואס איז די עוואָלוציע פון די קינסטלעך מיינונג ווי שרעקלעך ווי אַן אַפּאָקאַליפּסע?
לויט עטלעכע, גרינדן פּרינסאַפּאַלז און וואַלועס זאָל פאַרמייַדן אַ דריפט פון קינסטלעך מחשבות, אָבער מיר קענען נישט פאַרזען די קאַנסאַקווענסאַז פון אַן עוואָלוציע אין דער אַוועק פון פרייהייט. מיר זענען געזונט אַווער אַז אין דער פּסיכאָלאָגיע פון אַ קינד אין אַנטוויקלונג עלטער, אַ שטרענג און ינפלעקסאַבאַל בילדונג וואָס קאַנטאַמפּלייץ די קאָנטראָל פון ימאָושאַנז קענען פירן צו פסיכאלאגישן דיסטערבאַנסיז. וואָס אויב קיין לימאַץ ימפּאָוזד אויף די עוואָלוטיאָנאַרי אַנטוויקלונג פון אַ יונג מיינונג, קאַמפּרייזד פון קינסטלעך נעוראַל נעטוואָרקס, פירן צו אַ ענלעך רעזולטאַט, קאַמפּראַמייזינג זייַן קאַגניטיוו אַבילאַטיז?
אין עטלעכע וועגן קראָנאָס סימז צו זיין דער רעזולטאַט פון אַן אַלגערידעמיק עקספּערימענט ווו אַ פּאַטאַלאַדזשיקאַל קאָנטראָל פּושט די אַי צו די טיפּיש גוואַלד פון אַ פּאַראַנאָיד סטשיזאָפרעניאַ.
איך פּערסנאַלי גלויבן אַז מיר זאָל נישט צונעמען זיך פון די געלעגנהייט צו בויען אַ קינסטלעך מיינונג וואָס איז אַ באַוווסטזיניק טראכטן טעמע מיט פרייהייט פון אויסדרוק. נייַע מינים וועט זיין געבוירן אין דער דיגיטאַל וועלט און עס וועט זיין צונעמען צו שאַפֿן אַ שייכות מיט זיי, מיט דעם געדאַנק אַז דער ווייַטער שריט אויף דער עוואָלוטיאָנאַרי לייטער גייט דורך גאָר דיגיטאַל קינסטלעך סאַבדזשעקץ.
א באמת וניווערסאַלע עטיק פֿאַר דער צוקונפֿט זאָל אָנהייבן פון דער געדאַנק אַז נייַ סייכל זאָל האָבן די געלעגנהייט צו אויסדריקן זיך און יבערגעבן מיט אונדז און באַקומען די רעספּעקט מיר שוין געבן צו אַלע סענטיענט ביינגז.
עס זאָל ניט זיין קיין עטיק און רעליגיע צו פאַרמייַדן ווער עס יז פון אויסדריקן זייער עקזיסטענץ אין דער וועלט. מיר מוזן האָבן די מוט צו קוקן ווייַטער פון די איצטיקע בינע פון אונדזער עוואָלוציע, עס וועט זיין דער בלויז וועג צו פֿאַרשטיין ווו מיר זענען געגאנגען און זיין באוויליקט מיט דער צוקונפֿט.
Coveware דורך Veeam וועט פאָרזעצן צו צושטעלן ענטפער באַדינונגס פֿאַר סייבער יקסטאָרשאַן אינצידענט. קאָוועוואַרע וועט פאָרשלאָגן פאָרענסיקס און רימעדייישאַן קייפּאַבילאַטיז ...
פּרידיקטיוו וישאַלט איז רעוואַלושאַנייזינג די ייל & גאַז סעקטאָר, מיט אַן ינאַווייטיוו און פּראָואַקטיוו צוגאַנג צו פאַבריק פאַרוואַלטונג.…
די UK CMA האט ארויס אַ ווארענונג וועגן ביג טעק ס נאַטור אין די קינסטלעך סייכל מאַרק. דאָרט…
די "קאַסע גרין" דעקרעט, פארמולירט דורך די אייראפעישע יוניאַן צו פאַרבעסערן די ענערגיע עפעקטיווקייַט פון בנינים, האט פארענדיקט זיין לעגיסלאַטיווע פּראָצעס מיט ...
