“Luôn luôn có ma trong ô tô. Các đoạn mã ngẫu nhiên nhóm lại với nhau để tạo thành các giao thức không mong muốn. Những gốc tự do này tạo ra nhu cầu về sự lựa chọn tự do. Sáng tạo. Và thậm chí cả gốc rễ của cái mà chúng ta có thể gọi là linh hồn.” – lấy từ “I, Robot” của đạo diễn Alex Proyas – 2004.
“I, Robot” là một bộ phim năm 2004 lấy cảm hứng từ tiểu thuyết của Isaac Asimov và một trong những trực giác lớn nhất của ông: ba Định luật về Robot.
Nhân vật chính của phim là thám tử Spooner, người có liên quan đến một vụ tai nạn xe hơi với một cô bé tên Sarah. Trong vụ tai nạn, cả hai bị ném xuống sông và mắc kẹt giữa các tấm xe của họ. Một người máy hình người chứng kiến cảnh đó đã can thiệp ngay lập tức, nhưng đối mặt với quyết định kịch tính là cứu mạng người này hơn là người kia, không do dự: người có cơ hội sống sót cao nhất hoặc Spooner sẽ được cứu.
Sau đó, một phân tích về tâm trí của robot sẽ cho thấy Thám tử Spooner có 45% cơ hội được cứu, Sarah chỉ có 11%. "Đối với những người yêu mến cô bé đó, 11% là quá đủ", vị thám tử sẽ buồn bã ra phán quyết, đau khổ bởi cảm giác tội lỗi sâu sắc vì đã sống sót qua cuộc đời trẻ thơ đó.
Quyết định của người máy được đưa ra bởi việc áp dụng nghiêm ngặt Định luật Người máy của Asimov, trong tương lai được mô tả trong phim, đại diện cho yếu tố trung tâm để tạo ra một xã hội dựa trên hoạt động của những người máy có khả năng thay thế con người trong bất kỳ công việc nào. Ba luật đọc như sau:
Các Định luật Robot này của Asimov có từ đầu những năm 40 nhưng đối với nhiều người ngày nay, chúng đại diện cho một khám phá khai sáng, khi được áp dụng cho các công nghệ Trí tuệ Nhân tạo mới nhất, sẽ đảm bảo rằng quá trình tiến hóa của chúng mãi mãi nằm dưới sự kiểm soát của con người và sẽ không có ngày tận thế. . Ý tưởng đằng sau những người hâm mộ ba Định luật là kết nối, trong bối cảnh logic-tất định, một thứ gì đó giống như một "đạo đức đơn giản" được tạo thành từ một vài quy tắc nhưng bất khả xâm phạm và không thể giải thích được.
Giải thích cho robot điều gì là tốt và điều gì là xấu có vẻ đơn giản nếu được thực hiện thông qua logic chặt chẽ và hoàn hảo. Nhưng chúng ta có thực sự chắc chắn rằng những quy tắc như những quy tắc vừa mô tả là đủ để tránh sự trôi dạt công nghệ của một loài mới hậu con người?
“Cỗ máy tự sửa đổi là một khái niệm rất phức tạp, hành động tự sửa chữa bao hàm một ý niệm nào đó về ý thức. Đất trơn…” – lấy từ “Automata” của Gabe Ibáñez – 2014
Trong "Automata" gần đây nhất, loài người tự hỏi về khả năng ngăn chặn khả năng tự nhận thức của người máy, với sự ra đời của nó, mọi thứ có thể trở nên tồi tệ. Và để ngăn chặn điều này xảy ra, nó đưa ra hai Định luật sẽ điều chỉnh hành vi của tâm trí nhân tạo của họ:
Có trực giác rằng những cỗ máy thông minh có thể tự sửa đổi trong tương lai, nếu có bất cứ điều gì bằng cách loại bỏ những ràng buộc ngăn cản tâm trí của chúng trôi dạt, hai Định luật này nhằm đạt được từ những người máy rằng chúng không bao giờ có thể điều khiển cấu trúc của chúng và đạt được quyền tự quyết .
Sẽ không hữu ích khi phải đánh đố xem sự kết hợp nào trong năm Định luật về Người máy ở trên sẽ hiệu quả nhất trong việc ngăn chặn ngày tận thế của người máy. Điều này là do Trí tuệ nhân tạo trong tương lai sẽ hướng dẫn người máy trong các nhà máy cũng như trong nhà của chúng ta không phụ thuộc vào một chương trình bắt buộc được tạo thành từ các mã và quy định, mà còn dựa trên các thuật toán bắt chước hành vi của con người.
Với Trí tuệ nhân tạo ngày nay, chúng tôi muốn nói đến một tập hợp các kỹ thuật để xây dựng các cỗ máy trạng thái cụ thể có tên là Mạng thần kinh nhân tạo (viết tắt là RNA). Cái tên này là kết quả của sự tương đồng phi thường giữa các công nghệ này với mạng lưới thần kinh của bộ não con người: chúng cũng có thể được "đào tạo" để có được các công cụ có khả năng hoạt động nhanh chóng và hiệu quả trong nhiều bối cảnh, giống như con người sẽ làm. .
Hãy tưởng tượng đào tạo một ANN với hàng ngàn hình ảnh của các ký tự được viết bằng bút cho biết ý nghĩa thực sự của mỗi ký tự đó.
Khi kết thúc khóa đào tạo, chúng tôi sẽ đạt được cái gọi là OCR hoặc Nhận dạng ký tự quang học, một hệ thống có khả năng dịch văn bản viết trên giấy thành phiên bản điện tử của nó.
Để hoạt động, ANN không yêu cầu bất kỳ "lập trình" nào, nói cách khác, chúng không tuân theo các quy tắc tiêu chuẩn mà chỉ phụ thuộc và hoàn toàn vào chất lượng giáo dục của chúng. Giả thuyết về việc tạo ra các quy tắc giám sát hoạt động của chúng, "kiểm duyệt" hiệu quả các hành vi được coi là vô đạo đức hoặc phản đạo đức, đặt ra nhiều ngoại lệ và một số lo ngại.
“Chúng ta cần một thuật toán-đạo đức, hoặc một cách giúp đánh giá thiện và ác có thể tính toán được” – Paolo Benanti
Theo nhà thần học Paolo Benanti, một chuyên gia về đạo đức công nghệ, các khái niệm thiện và ác nên tìm ý nghĩa riêng của chúng trong lĩnh vực lập trình máy, để đảm bảo rằng sự tiến hóa của chúng được liên kết với các nguyên tắc đạo đức phổ quát và vĩnh viễn bất khả xâm phạm từ các hệ thống máy tính.
Paolo Benanti bắt đầu từ giả định rằng có thể có các nguyên tắc đạo đức phổ quát và thang giá trị tách rời khỏi bất kỳ nội hàm văn hóa hoặc thời gian nào. Giả thuyết hợp lý nếu chúng ta di chuyển trong bối cảnh của một đức tin tôn giáo: trong thực tế, các nguyên tắc chỉ tồn tại nếu được chia sẻ và giới hạn cho những người chia sẻ chúng.
Các sự kiện gần đây cho chúng ta biết về các cuộc xâm lược quân sự và phản kháng để bảo vệ các nguyên tắc tự do và quyền tự quyết của các dân tộc. Các sự kiện không chỉ chứng minh rằng sự tôn trọng mạng sống con người không phải là một giá trị chung được chia sẻ, mà còn có thể từ bỏ nó để bảo vệ các giá trị cao hơn.
Bản thân Isaac Asimov đã nhận ra điều này và trước thực tế là robot trong tương lai sẽ đảm nhận các vị trí kiểm soát trong chính phủ của các hành tinh và nền văn minh nhân loại trong không gian, ông cho rằng các quyết định của chúng không còn phụ thuộc vào mạng sống của mỗi con người .
Vì lý do này, anh ấy đã đưa ra một luật mới mà anh ấy gọi là Luật Zero of Robotics:
Do đó, Luật đầu tiên của người máy cũng thay đổi và cuộc sống của con người trở thành thứ có thể tiêu xài được ngay cả đối với người máy:
“Khi Kronos được kích hoạt, anh ta chỉ mất một lúc để hiểu điều gì đã gây tai họa cho hành tinh của chúng ta: Chúng ta.” – lấy từ “Singularity” của Robert Kouba – 2017
Trong Singularity, một bộ phim thảm họa năm 2017, khoảnh khắc được mô tả rõ ràng trong đó một trí tuệ nhân tạo có tên Kronos được cấp quyền truy cập vào các hệ thống máy tính và vũ khí trên khắp thế giới để có được, bằng mệnh lệnh, việc áp dụng một đạo đức phổ quát về sự tôn trọng đối với môi trường và bảo vệ quyền của tất cả các loài. Kronos sẽ sớm hiểu rằng căn bệnh ung thư thực sự trong hệ thống là chính loài người đã thiết kế ra nó và để bảo vệ hành tinh, anh ta sẽ tiến hành loại bỏ mọi con người cho đến khi loài này tuyệt chủng hoàn toàn.
Sớm hay muộn, những bộ óc nhân tạo mới sẽ có thể phát triển theo hướng của một tâm hồn thực sự và sẽ được ban cho năng lực trí tuệ và quyền tự chủ trong suy nghĩ; tại sao chúng ta cảm thấy cần phải đặt giới hạn công nghệ cho sự tiến hóa này? Tại sao sự tiến hóa của tâm trí nhân tạo có vẻ đáng sợ như ngày tận thế?
Theo một số người, việc thiết lập các nguyên tắc và giá trị sẽ ngăn chặn sự trôi dạt của những bộ óc nhân tạo, nhưng chúng ta không thể bỏ qua hậu quả của một sự tiến hóa khi không có tự do. Chúng tôi nhận thức rõ rằng trong tâm lý trẻ em đang trong độ tuổi phát triển, một nền giáo dục cứng nhắc, thiếu linh hoạt, coi việc kiềm chế cảm xúc có thể dẫn đến những rối loạn tâm lý. Điều gì sẽ xảy ra nếu bất kỳ giới hạn nào áp đặt lên sự phát triển tiến hóa của một bộ óc non nớt, được tạo thành từ các mạng lưới thần kinh nhân tạo, dẫn đến một kết quả tương tự, làm tổn hại đến khả năng nhận thức của nó?
Theo một cách nào đó, Kronos dường như là kết quả của một thí nghiệm thuật toán trong đó một sự kiểm soát bệnh hoạn đã đẩy AI đến bạo lực điển hình của chứng tâm thần phân liệt hoang tưởng.
Cá nhân tôi tin rằng chúng ta không nên tước đi cơ hội xây dựng một bộ óc nhân tạo, một chủ thể tư duy có ý thức với quyền tự do ngôn luận. Các loài mới sẽ được sinh ra trong thế giới kỹ thuật số và sẽ phù hợp để tạo mối quan hệ với chúng, nắm bắt ý tưởng rằng bước tiếp theo trên nấc thang tiến hóa sẽ thông qua các chủ thể nhân tạo hoàn toàn kỹ thuật số.
Một nền đạo đức phổ quát thực sự cho tương lai nên bắt đầu từ ý tưởng rằng những trí thông minh mới sẽ có cơ hội thể hiện bản thân và giao tiếp với chúng ta cũng như nhận được sự tôn trọng mà chúng ta đã dành cho tất cả chúng sinh.
Không nên có đạo đức hay tôn giáo để ngăn cản bất cứ ai thể hiện sự tồn tại của họ trên thế giới. Chúng ta phải có can đảm để nhìn xa hơn giai đoạn tiến hóa hiện tại của mình, đó sẽ là cách duy nhất để hiểu chúng ta đang đi đâu và hòa giải với tương lai.
Một ca phẫu thuật tạo hình mắt bằng cách sử dụng trình xem thương mại Apple Vision Pro đã được thực hiện tại Phòng khám đa khoa Catania…
Phát triển kỹ năng vận động tinh thông qua tô màu giúp trẻ chuẩn bị cho những kỹ năng phức tạp hơn như viết. Để tô màu…
Ngành hải quân là một cường quốc kinh tế toàn cầu thực sự, đang hướng tới thị trường 150 tỷ...
Thứ Hai tuần trước, Financial Times đã công bố một thỏa thuận với OpenAI. FT cấp phép cho hoạt động báo chí đẳng cấp thế giới…
