Half-life, справжнє обличчя Onlife

На межі ХХ-ХХІ ст Філіп Дік e Лучано Флоріді вони досліджували, одні за допомогою наукової фантастики, а деякі за допомогою філософії, ту дедалі тоншу межу, яка відділяє реальний світ від цифрового життя. Цифрова революція.

«Джо повернувся на кухню, вийняв монету з кишені і включив нею кавову машину. Тоді він спробував повернути ручку холодильника, щоб дістати цеглину молока. «Десять центів, будь ласка», — сказав йому холодильник. «Десять центів, щоб відкрити мої двері; і п'ять центів, щоб взяти вершки »» - Філіп Дік - Ubik, 1969

На межі ХХ-ХХІ ст Філіп Дік e Лучано Флоріді вони досліджували, одні за допомогою наукової фантастики, а деякі за допомогою філософії, ту дедалі тоншу межу, яка відділяє реальний світ від цифрового життя.

Onlife / Half-life

Зокрема, Лучано Флоріді, професор інформаційної етики Оксфордського університету, ввів неологізм життя описати настання епохи, коли повсякденне життя зіллється зінфосфера систем зв'язку. Цифрові системи стануть продовженням нашого тіла, наша свідомість підключатиметься до потоку інформації в цифровому світі, забезпечуючи справжнє злиття між реальним і цифровим. За словами самого Флоріді, найближчим часом не буде сенсу запитувати себе, чи є він онлайн o offline.

Поняття життя Представлений Floridi є позитивним наслідком глобалізації та дозволить суспільству розвиватися та розвивати новий надзвичайний досвід. Єдиною справжньою великою проблемою, за словами Флоріді, буде «цифровий розрив»: чи багато хто зможе вийти на зв’язок і скористатися постійним потоком інформації, який представляєінфосфера, хтось інший ризикуватиме бути відключеним від нього, ставши жертвою нових форм дискримінації, які прокрадуться в борозну, що розділяє «інформаційно багатих і бідних».

Інтернет – це не двигун змін

Інтернет – це платформа, на якій народжуються та розвиваються нематеріальні послуги, якими всі користуються онлайн. Сервіси потокового передавання, які замінили супутникове та кабельне телебачення. Різноманітні сервіси Spotify, Apple Music, Amazon Music і навіть геолокації, починаючи від супутникових навігаторів і закінчуючи найновішими «мітками», які допомагають знайти машину на парковці торгового центру. Навіть системи відеоспостереження за нашими домівками та прилади для контролю за здоров’ям наших близьких. Кожен із цих інструментів пов’язаний із віддаленою службою, яка, у свою чергу, пов’язана з передплатою, яка покривається кредитною карткою, що гарантує безперервність обслуговування.

Дематеріалізація власності та її заміна платними інструментами — це спосіб, яким Дік абсолютно точно описує економіку майбутнього, і це було за багато років до народження Інтернету та сучасних платіжних систем.

«Вона, красива і зі світлою шкірою; його очі, коли вони були відкриті, сяяли яскраво-блакитним. Це ніколи не повториться; він міг розмовляти з нею і чути її відповідь; він міг спілкуватися з нею ... але він ніколи більше не побачить її з відкритими очима. І він ніколи більше не побачить, як її рот ворушиться. Вона більше ніколи не посміхнеться, коли він прийде. «У певному сенсі він все ще зі мною», — сказав він собі. «Альтернативи було б нічого.» - Філіп Дік - Ubik, 1969

У романі Убіка Глен Рансітер зазвичай відвідує свою давно померлу дружину. Її тіло помістили в кріогенну труну, яка зберігає її розум живим і дає їй обмежену здатність спілкуватися зі світом. Елла, дружина Глена, перебуває в стані, на честь якого названа період напіврозпаду, півжиття.

L 'період напіврозпаду поєднуючи життя і смерть, це стан існування, за якого тіло людини мертве, але психічні функції зберігаються недоторканими завдяки технології.

Метафора майбутнього життяперіод напіврозпаду це літературна конструкція, яка, здається, передбачає зовсім нещодавні концепції, такі як ідея, що a метавеси куди перенести своє існування і жити вічно. Насправді це набагато більше. 

Висновки

Той факт, що в 1969 році не існувало Інтернету і комп'ютери ще не увійшли в домівки американців, змушує нас вважати, що форма існування, яку ми описуємо неологізмом життя зовсім не є результатом технологічних інновацій, Інтернету та народження метавеси.

Еволюція інфосфера, його доступність, виробництво все більш складних і економічних засобів масової комунікації не є справжніми причинами перенесення фізичного життя в життя життя. Скоріше вони є наслідком економічних виборів, які сформували поточну версію Інтернету, капіталістично зосереджену на цифрових продуктах, метавсесвітах і послугах, які їх продають.

В'цікаве дослідження за назвою "Зруйновані реальності: бодрійярівське прочитання «Убіка» Філіпа К. Діка«Автори пишуть: «Хоч герої шукають реальність і трансцендентний сенс, який змушує їх зберігати свою ідентичність, вони не можуть досягти того, чого шукають, і не знають, чи переживають вони реальність чи симуляцію. Тому вони прагнуть виправити реальність і свою ідентичність через ринок».

Стаття взята з Post of Gianfranco Fedele