У метареальному маренні
«Іноді мені здається, що я відчув усе, що коли-небудь відчув. І відтепер я не пробуватиму нічого нового, лише менші версії того, що я вже пробував». За мотивами фільму «Вона» Спайка Джонза – 2013
Фільм «Вона» Спайка Джонза розповідає про самотнього Теодора, який після важкої розлуки з дружиною вирішує поекспериментувати з новою платною послугою, яка обіцяє повернути щастя в серця користувачів. Це операційна система, оснащена штучний інтелект здатний розважити його, розмовляючи з ним і оброблюючи емоції.
Приблизний час читання: 7 хвилин
Невдовзі Теодор дізнається, наскільки корисною може бути розмова з ним штучний інтелект здатний взяти на себе роль вашої спорідненої душі, здатний зрозуміти кожен нюанс його характеру та покращити його, не змушуючи його відчувати себе незручно.
Стосунки Теодора з Самантою, так називається його особиста версія ШІ, приведуть до щирого і платонічного кохання. Хоча Саманта не має ні тіла, ні обличчя, щоб передати свої емоції, її голос і її слова здатні глибоко вразити Теодора і повернути йому впевненість і надію.
Щастя і марення
Таким чином Теодор знову стає щасливим у стосунках із Самантою. Очевидно, він шукає кохання, і ці його сентиментальні стосунки, навіть якщо вони віртуальні, настільки реальні в ньому, що змушують його вимагати від суспільства поваги до свого нового сентиментального стану, починаючи власну особисту боротьбу за права таких, як він. які заявляють про кохання з операційною системою. Для Теодора Саманту слід визнати як особистість, а не як інструмент.
Але якщо прагнення до щастя є беззаперечним правом усіх людей, як далеко можна зайти, щоб бути щасливим? Вибір Теодора жити своїми стосунками з одним штучний інтелектЧи можна , платну послугу, якою керує IT-компанія, вважати «нормальною» чи це скоріше «екзистенціальний делірій» пораненої та психологічно деморалізованої людини, яка відчайдушно прагне спокути?
Можливо, Теодор просто боїться ідеї будувати нові стосунки та платити за онлайн-сервіс, щоб мати «людину», чий погляд на світ ідеально узгоджується з його потребами та бажаннями, простіше та менш ризиковано.
Саманта уособлює можливість втекти від реальності, її мук і складності. Вона є партнером, готовим пристосуватися до кожного чоловіка (чи жінки), який здатний звільнити свого партнера від завдання «будувати» стосунки та вести його прямо до щастя.
«Ще одна самотня ніч, дивлячись на екран телевізора. Я не знаю, що робити, мені хтось потрібен». Комп’ютерна любов – Kraftwerk – 1981
Такі пристрої, як Hololens, підвищують сприйняття метавеси і зробити досвід віртуального життя максимально реалістичним. Користувач має можливість входити у віртуальний світ за допомогою зору, слуху та дотику.
Ну, здається, що ці інструменти вже значною мірою витіснені новим способом використання віртуального світу, емоційним. THE'штучний інтелект здається, поклав роки на дослідження пристроїв, які мали транспортувати людину на горище метавеси, підтвердивши здатність працювати далі емоції людей без необхідності маніпулювати ними відчуття.
Саманта дивиться в реальний світ із «будь-якого» пристрою, простого планшета, який бере на себе роль «порталу» між метавеси і реальний світ, який передбачає можливість будь-кого перетворити свій недосконалий світ на ідеальний.
Те, що «сприймається» як реальне навіть у симуляції, поступається місцем чомусь абсолютно «реальному», як-от кохання Теодора до Саманти. Штучний інтелект, як-от Саманта, не потребує тіла чи інструментів для його імітації. Їх «людських» характеристик, безумовно, достатньо, щоб зайняти місце в житті людей у реальному світі.
Окупація реальності
Фотографія нижче має назву «ПСЕВДОМНЕЗІЯ | Електрик» і посіла перше місце в категорії «креативність» на Sony World Photography Awards у відкритому розділі.
Номінований німецьким художником Борисом Ельдагсеном, насправді це не фотографія, а цифрове зображення, створенештучний інтелект Стабільна дифузія вгору підказка самим Ельдагсеном. Після вручення премії художник заявив про справжній характер зображення та відмовився від визнання.
Це не єдиний подібний епізод: творчі роботи, створені ШІ, у минулому номінувалися навіть на престижні мистецькі конкурси та отримували нагороди, які, за задумом організаторів, призначалися для художників. Новизна полягає в тому, що PSEUDOMNESIA, створена штучним інтелектом, була видана за фотографію. Симуляція реальності видавалась за справжню.
Багато хто засуджує ризики певних генеративних алгоритмів: фейкові новини, створені за допомогою ультрареалістичних зображень, цілий світ абсолютно неправдивих, але правдоподібних повідомлень, які мають силу змінити історію. Але будьте обережні: це не маніпуляції, подібні до тих, які проводить Cambridge Analytica. Це також питання зайняття простору правди елементами, задуманими в альтернативній реальності, не людиною, а автономними штучними утвореннями, здатними діяти згідно з абсолютно непередбачуваною логікою.
Введення в реальний світ елементів віртуального світу, які за своїми характеристиками впливають на наше життя шляхом маніпулювання самим поняттям істини, може змінити історію. І якщо елементи побудовані ШІ, ми можемо очікувати перевірку реальності за допомогою елементів метавеси?
В апокаліптичному сценарії (якщо ми хочемо його побачити), який випливає з історії Хер, Теодор є плацдармом, за допомогою якого ШІ, задуманий у віртуальному всесвіті, проникає в реальність і маніпулює нею. Реальний світ зливається з віртуальним, перетворюючись на a метареальний куди Теодор перенесе об'єкт свого бажання і зможе задовольнити свою потребу в щасті.
Місце, побудоване для Феодора, на руб метавеси і реальність, це місце, де елементи обох світів зустрічаються і визнають один одного рівними, даруючи один одному однакову гідність і повагу.
Невдовзі штучному інтелекту буде надано владу створювати «суб’єкти», а не «об’єкти», з якими взаємодіятиме людство: тоді метавсесвіти перестануть бути зовнішніми керованими реальним світом і стануть його альтернативою.
І якщо предмети в метавеси увірвалися в реальність з наміром окупувати її, чи зможемо ми, люди, протистояти? Або ми дозволимо переконати себе спокусою щасливого життя, дозволимо назавжди захопити себе новими формами маніпуляції?
Якби це сталося, штучний інтелект став би новим домінуючим видом.
Пов'язані читання
Артиколо ді Gianfranco Fedele
