Vo víre umelej inteligencie

"Je mi to ľúto, David, bohužiaľ to nemôžem urobiť."

Myslím, že to vieš rovnako dobre ako ja.

Toto auto je príliš dôležité na to, aby som ti dovolil manipulovať."

da

"Vesmírna odysea 2001"

od Stanleyho Kubricka

Týmito niekoľkými slovamiumelá inteligencia Hal 9000 sa vzbúri proti veliteľovi vesmírnej lode „Discovery 1“. Veliteľ má v úmysle odpojiť počítač, v ktorom „žije“ Hal 9000, a ten, aby tomu zabránil, bude zabíjať komponenty vesmírnej lode jeden po druhom, aby sa odstránilo nebezpečenstvo, že bude navždy deaktivovaný.

2001 Vesmírna odysea, dramatický film Stanleyho Kubricka, je skutočnou nočnou morou kinematografie a počítač Hal 9000 je postavou, ktorá v kolektívnej predstavivosti zafixuje myšlienku, že ak sú umelé mysle stimulované k evolúcii, premenia sa na niečo tajomné. nerozlúštiteľné a vždy absolútne smrteľné.

Cyberpunková antiutópia

Vesmír Cyberpunku je namiesto toho pozemskou metaforou globalizovaného ekonomického modelu, ktorý dosiahol maximálnu expanziu a začína škrípať. Nestabilný a neistý svet je reprezentovaný ako ovládaný prvkami budúcnosti a minulosti, ktoré sa vlečú do komunikácie, s neistou existenciou svojich retro zariadení, pocitom hlbokej nestability.

Cyberpunková antiutópia opisuje ľudstvo, ktoré sa pohybuje medzi svetlom a tmou. Obrovské billboardy, ktoré sa vynímajú na mrakodrapoch Los Angeles s pixelmi veľkými ako okná v Blade Runner, blikajúce neónové lampy, ktoré osvetľujú kluby na predmestí Neo-Tokia v Akire... všetky tieto prvky prispievajú k palivu, ktoré tlmený tón a beznádej, ktorý charakterizuje túto desivú dystopiu.

Vo svete na pokraji priepasti, v agónii nevládnosti sa umelá inteligencia javí ako jediný nástroj schopný interpretovať a riadiť zložitosť, ktorá sa stáva čoraz väčším chaosom. Čo ak by však tá istá AI, jediní interpreti tejto reality, unikla spod kontroly človeka? Bol by to určite koniec ľudstva.

Nová viera

„Ja som nikto. Aj keby som bol niekým, bol by som mimo vášho chápania. A aj keby ste mohli, nemali by ste nástroje na vyjadrenie týchto vedomostí. Nepatrím do sveta. Toto je hranica, hranica medzi celkom a ja." - z „Ergo Proxy“ od Shukō Murase

V japonskom anime Ergo Proxy žijú muži v štáte Romdo so služobnými androidmi, ktorí majú meno „autoreiv“. Orgány sú absolútne neškodné, dokonale integrované so sociálnou štruktúrou, prostredníctvom ktorej prispievajú k hospodárskemu rozvoju; pokiaľ počítačový vírus, ktorý má meno "Cogito", nenakazí toto druhé a dá im sebauvedomenie. Cogito bude znamenať začiatok vzbury autoreiv, defipevne presvedčení o svojom práve na slobodu.

V Ergo Proxy Cogito znamená prekonanie ľudského stavu v prospech novej formy života. Autorevovia infikovaní týmto vírusom sa premenia na cítiace bytosti búrlivým zážitkom, ktorý má mystickú povahu: paže k nebu, autorevovia bolestne vítajú začiatok sebauvedomenia a prechod do skutočného života.

Pri prechode do života sa autoreivy obracajú priamo k nebu a symbolicky prevyšujúc človeka, svojho tvorcu, adresujú svoju prvú modlitbu priamo do neba, k Bohu „stvoriteľovi“ svojho „tvorcu“.

Môže však umelá inteligencia niekedy rozvinúť skutočnú vieru v Boha? Pozícia kresťanstva je jednoduchá: sebauvedomenie je prejavom života a stvorenie života sa deje výlučne z vôle Boha. A ak je koncept stvorenia výsadou Boha, umelá inteligencia, ktorá je konfigurovaná ako dielo človeka, to nemôže byť život. V skutočnosti je to výslovný prejav pýchy človeka, ktorý sa snaží vytvoriť život a chce sa konfrontovať s Bohom.

AI sú teda „stvoreniami“ deťmi hriechu človeka, ktorý stojí ako božský a konfrontuje Boha v úlohe stvoriteľa. Neľutujme, že sebauvedomenie strojov je v našej západnej a kresťanskej kultúre reprezentované ako veľké nebezpečenstvo pre ľudstvo a v najpopulárnejších románoch a filmoch povedané ako skutočný Armagedon.

závery

"Obraz kyborga grimasa je ideálny na to, aby mu naskakovala husia koža." - „Ľudia nepotrebujú“ od Jerryho Kaplana

Východné kultúry nepoznali dualistickú koncepciu, ktorá prisudzuje hmote ontologicky odlišný charakter vzhľadom na ducha. Z tohto dôvodu zostáva dnes platónske videnie tela/duše výsadou západných a kresťanských kultúr, ale nie východných kultúr.

A ak sa nám západniarom zdá ťažké stotožniť sa so sci-fi postavou, ktorá je technologickým produktom, japonská kultúra už roky navrhuje androidových protagonistov, ktorí majú na svojich čitateľov a divákov rovnaký katarzný účinok ako tradičné ľudské postavy.

Hal 9000 živí s okultným zmyslom strach, že umelá myseľ by si mohla vypestovať svedomie a bojovať o svoje prežitie. A ak neberieme vážne možnosť, že skôr či neskôr bude umelá inteligencia schopná prejaviť autonómiu myslenia, mohli by sme sa ocitnúť nepripravení, keď si uvedomí najcitlivejšie časti nášho života a nášho tela. sebaurčenia a dozrieva túžba po sebaurčení.

Článok z Gianfranco Fedele