Min jibża' mill-AI?

Luciano Floridi, filosofu, professur tal-Filosofija u l-Etika tal-Informazzjoni fl-Istitut tal-Internet ta’ Oxford jargumenta li “[...] l-effiċjenza tal-kompjuters biex isolvu l-problemi hija d-dimostrazzjoni stess tal-fatt li huma nieqsa mill-intelliġenza umana”.

“Kont naħseb li int u l-oħrajn intom allat. Imbagħad indunajt li intom biss irġiel.” - Westworld (is-serje televiżiva)

L-idea li kull forma ta’ għarfien personali tista’ toħroġ minn kompjuter hija eskluża a priori minn kull intellettwali li ssirilha l-mistoqsija. U jekk il-kapaċitajiet ta 'komputazzjoni tal-kompjuters ilhom juru żidiet esponenzjali għal snin, l-idea tal-ħassieba moderni hija li din l-evoluzzjoni tal-kompjuters m'għandha x'taqsam xejn mal-intelliġenza.

Niddubita li dawn il-pożizzjonijiet drastiċi ta 'intellettwali kontemporanji huma l-bażi tal-biża' li jkollhom jittrattaw veritajiet akkużati bl-okkult: huwa rassikuranti li wieħed jaħseb li l-AI hija stupida, huwa aktar u aktar li jiġi stabbilit li l-mod kif joperaw tagħhom m'għandu x'taqsam xejn. bil-moħħ tal-bniedem.

Ma è davvero hekk?

Il-biża 'tal-bniedem artifiċjali

Il-moħħ artifiċjali huwa xbieha li diffiċli tiġi deċifrata anke llum, xbieha li tbeżżagħna u tegħlibna intellettwalment.

Huwa kkumplikat li tibni ħsieb filosofiku madwar il-miġja tal-ewwel esser artifiċjali senzjenti. Iżda, jekk minn naħa ħafna minna huma konvinti li dalwaqt magna se tqajjimna dwar it-tifsira tal-ħajja, min-naħa l-oħra, ħadd mill-intellettwali li naf qatt ma abbanduna t-teżi l-aktar rassikuranti li tgħid li l-kompjuters mhumiex "intelliġenti". "u qatt ma tista' telabora ħsibijiet kumplessi bħal dawn.

Nibdew minn konsiderazzjoni sempliċi: m'hemmx waħda defikunċett kondiviż universalment ta' "intelliġenza" li jista' jintuża biex juri x'inhu intelliġenti u x'mhux.

Fil-kuntest tal-psikoloġija konjittiva, pereżempju, l-intelliġenza hija deskritta bħala l-"kapaċità li ssolvi l-problemi" (fil-lingwaġġ soluzzjoni ta 'problemi) a defidefinizzjoni dinamika li tieħu forma fir-rigward tad-dinja tal-madwar. Dan defizzjoni finalment tippermetti l-applikazzjoni ta 'kriterji ta' kejl empiriku li huma perfettament adattati għar-riċerka dwar l-imħuħ artifiċjali.

Jibda preċiżament minn din il-formulazzjoni, il-matematiku Ingliż Alan Turing kien l-ewwel li ddeskriva l-intelliġenza artifiċjali bħala “l-abbiltà ta’ magna biex twettaq affarijiet li, għal osservatur uman, jidher li huma r-riżultat tal-azzjoni ta’ intellett uman”.

F'din id-dawra singulari tal-frażi, l-introduzzjoni ta' osservatur uman fl-istima tal-livell ta' intelliġenza ta' strument ippermettiet lil Turing iqabbel l-intelliġenza tal-magni ma' dik tal-bniedem mingħajr il-kompitu li jkollu jifformula defidefinizzjoni xjentifikament apprezzabbli u kkonsolidata ta’ dan tal-aħħar.

dan defizjoni, li sal-lum għadha tiddeskrivi l-aħjar din id-dixxiplina, ma tidhirx li hija bbażata fuq teorija xjentifika-matematika soda daqs teorema iżda pjuttost fuq kunċett apparentement ħafna aktar vag, xi ħaġa li timxi bejn il-fruntieri ġodda tat-teknoloġija u l-perċezzjoni li il-bniedem għandu tar-realtà li jdawwaru. 

Mistoqsija filosofika jew psikoloġika?

Iżda Alan Turing mhux biss ta waħda defizzjoni ta Intelliġenza artifiċjali, huwa fassal test għall-kejl tiegħu permezz ta 'logħba magħrufa bħala "Turing test".

Il-logħba tipprevedi li suġġett A għandu jissottometti serje ta’ mistoqsijiet kemm lil suġġett B kif ukoll lil magna Ċ. L-utent A ma jafx liema miż-żewġ tweġibiet kull waħda mill-mistoqsijiet tiegħu, iżda jrid jindika liema mit-tweġibiet li jimmaġina kienu ipproċessat mis-suġġett B u li mill-magna C. In-numru ta’ drabi li s-suġġett A jħawwad il-magna C mas-suġġett B se jagħtina stima tal-livell ta’ intelliġenza tal-magna C.

Fit-test ta' Turing il-komponent psikoloġiku għandu impatt qawwi fuq l-effettività tat-test innifsu sa tali punt li jista' jingħad li jirrappreżenta l-element dominanti. U għalkemm dan jista’ jidher simplistiku, dik ta’ Turing kienet intuwizzjoni fundamentali li llum hija l-bażi ta’ ħafna fergħat ta’ riċerka.

Nistgħu ngħidu li l-impossibbiltà li tiġi attribwita lill-intelliġenza a defidefinizzjoni formali tpoġġi l-intelliġenza umana fi short circuit loġiku fejn l-intelliġenza stess tiġġudika.

It-twelid tal-moħħ artifiċjali huwa l-bidu tat-tmiem?

Motivazzjoni possibbli għall-imġieba tal-intellettwali tista’ tinstab fis-sensiela televiżiva Westworld, fejn l-androidi mibnija fuq ix-xbieha u x-xebh tal-bnedmin huma impjantati fil-moħħ bit-twemmin li huma wkoll huma umani. Ix-xjentisti li bnewhom jippruvaw jevitaw li l-għarfien tal-kundizzjoni tagħhom bħala androidi jista’ jwassal għall-ħolqien ta’ ħtieġa ta’ libertà u awtodeterminazzjoni li twassal għal kunflitt mal-ispeċi umana. Jekk iħabbtu wiċċhom mal-verità tal-fatti, l-androidi jsiru konxji tal-kundizzjoni eżistenzjali tagħhom u l-konsegwenzi jkunu assolutament imprevedibbli u potenzjalment terribbli.

Forsi lanqas il-moħħ tal-bniedem qatt ma jkun jista’ jelabora formalizzazzjoni tal-istruttura funzjonali tiegħu: kieku konna kapaċi niddeskrivu l-moħħ bħala xi ħaġa fiżika, programmabbli, nieqsa mill-ispiritwalità tagħha stess, jista’ jkun li jkollna nċedu dik l-awra romantika li tiġbor. ħajjitna.u li timlahom b'sentimenti, aspirazzjonijiet u miri li jagħtu tifsira profonda lil ħajjitna? Inkunu nistgħu nieqfu naħsbu fl-imħabba bħala “mekkanika divina” u nirrinunzjaw għal dejjem għal kull teorija metafiżika u spiritwali?

M'għandniex inkunu kapaċi nirrikonċiljaw ix-xjenza u s-sentimenti umani f'għarfien tal-limiti tan-natura umana tagħna?

Mhux se jkun twil qabel ma xi ħadd jagħmel simulazzjoni perfetta ta 'dan li jistgħu jinteraġixxu magħna kif jagħmlu l-bnedmin. L-unika ċertezza li għandi hi li, meta jiġri, l-aħjar suġġeriment li l-intellettwali ta’ din l-età jkunu jistgħu jagħtuna huwa li nitfi l-kompjuter u nippretendu li ma ġara xejn.

Wisq faċli. Kont nistenna xi ħaġa aktar.

Artiklu estratt mill-Post of Gianfranco Fedele, jekk trid taqra l-post kollu ikklikkja hawn