Pusė gyvenimas, tikrasis Onlife veidas

Dvidešimto ir dvidešimt pirmojo amžių sandūroje Philipas Dickas e Luciano Floridi jie tyrinėjo, kai kurie su moksline fantastika, o kiti su filosofija, tą vis plonesnę sieną, skiriančią realų pasaulį nuo skaitmeninio gyvenimo. Skaitmeninė revoliucija.

„Džo grįžo į virtuvę, iš vienos kišenės išsitraukė centą ir užvedė kavos aparatą. Tada jis bandė pasukti šaldytuvo rankenėlę, kad gautų plytą pieno. „Dešimt centų, prašau“, – pasakė jam šaldytuvas. „Dešimt centų man atidaryti duris; ir penkis centus paimti kremą. »“ – Philipas Dickas – Ubikas, 1969 m

Dvidešimto ir dvidešimt pirmojo amžių sandūroje Philipas Dickas e Luciano Floridi jie tyrinėjo, kai kurie su moksline fantastika, o kiti su filosofija, tą vis plonesnę sieną, skiriančią realų pasaulį nuo skaitmeninio gyvenimo.

Onlife / Half-life

Visų pirma, Luciano Floridi, Oksfordo universiteto informacijos etikos profesorius, sukūrė neologizmą. onlife apibūdinti epochos atėjimą, kai kasdienis gyvenimas susilies suinfosfera ryšių sistemų. Skaitmeninės sistemos taps mūsų kūno pratęsimu, mūsų sąmonė susijungs su informacijos srautu skaitmeniniame pasaulyje, nulemdama tikrą sintezę tarp tikrojo ir skaitmeninio. Pasak paties Floridi, artimiausiu metu nebus prasmės savęs klausti, ar jis toks Prisijungė o neprisijungęs.

Koncepcija onlife Floridžio pateiktas pranešimas yra teigiamas globalizacijos padarinys ir leis visuomenei vystytis bei įgyti naujų nepaprastų patirčių. Vienintelė tikra didelė problema, pasak Floridi, bus „skaitmeninė atskirtis“: ar daugeliui pavyks susisiekti ir gauti naudos iš nuolatinio informacijos srauto, kuriam atstovaujainfosfera, kažkas kitas rizikuos būti nuo jo atitrūkęs ir taps naujų diskriminacijos formų auka, kuri įsisuks į vagą, skiriančią „informacijos turtingumą ir vargšą“.

Internetas nėra pokyčių variklis

Internetas yra platforma, kurioje gimsta ir kuriamos nematerialios paslaugos, kuriomis visi naudojasi internete. Srautinio perdavimo paslaugos, kurios pakeitė palydovinę ir kabelinę televiziją. Įvairios „Spotify“, „Apple Music“, „Amazon Music“ ir net geografinės vietos nustatymo paslaugos – nuo ​​palydovinių navigatorių iki naujausių „žymų“, padedančių surasti automobilį prekybos centro aikštelėje. Net ir mūsų namų vaizdo stebėjimo sistemos bei artimųjų sveikatos stebėjimo prietaisai. Kiekvienas iš šių įrankių yra susietas su nuotoline paslauga, kuri savo ruožtu yra prijungta prie abonemento, padengto kredito kortele, kuri garantuoja paslaugos tęstinumą.

Turto dematerializavimas ir jo pakeitimas mokamais instrumentais – tai Dicko būdas absoliučiai tiksliai apibūdinti ateities ekonomiką ir tai dar daug metų iki interneto ir modernių mokėjimo sistemų gimimo.

„Ji, graži ir šviesia oda; jo akys tomis dienomis, kai jos buvo atidarytos, spindėjo ryškiai mėlynai. Tai niekada nepasikartotų; jis galėjo su ja pasikalbėti ir išgirsti jos atsakymą; jis galėjo su ja bendrauti... bet daugiau niekada jos nepamatys atmerktomis akimis. Ir jis daugiau niekada nepamatys jos burnos judančios. Ji niekada daugiau nesišypsotų, kai jis atvyks. „Tam tikra prasme jis vis dar su manimi“, – sakė jis sau. „Alternatyva būtų nieko.“ – Philipas Dickas – Ubikas, 1969 m

Inovacijų naujienlaiškis

Nepraleiskite svarbiausių naujienų apie naujoves. Prisiregistruokite, kad gautumėte juos el.

Ubiko romane Glenas Runciteris dažniausiai aplanko savo seniai mirusią žmoną. Jos kūnas buvo įdėtas į kriogeninį karstą, kuris palaiko jos protą ir suteikia ribotą galimybę bendrauti su pasauliu. Gleno žmona Ela yra tokios būklės, kaip ji pavadinta pusinės eliminacijos periodas, pusė gyvenimo.

L 'pusinės eliminacijos periodas gyvybės ir mirties ribos, tai egzistavimo sąlyga, kai žmogaus kūnas yra miręs, bet psichikos funkcijos išlieka nepakitusios technologijų dėka.

Būsimo gyvenimo metafora,pusinės eliminacijos periodas tai yra literatūrinis konstruktas, kuris, regis, numato labai naujas sąvokas, tokias kaip idėja, kad a metaverse kur perkelti savo egzistenciją ir gyventi amžinai. Iš tikrųjų tai yra daug daugiau. 

išvados

Tai, kad 1969 m. internetas neegzistavo, o kompiuteriai dar nebuvo patekę į amerikiečių namus, verčia manyti, kad egzistavimo forma, kurią apibūdiname neologizmu. onlife nėra technologinių naujovių, interneto ir jo atsiradimo rezultatas metaverse.

Evoliucija infosfera, jo prieinamumas, vis sudėtingesnių ir ekonomiškesnių masinio ryšio priemonių gamyba nėra tikrosios fizinio gyvenimo perkėlimo į gyvenimą priežastys. onlife. Atvirkščiai, tai yra ekonominių pasirinkimų, kurie suformavo dabartinę interneto versiją, kapitalistiškai orientuotą į skaitmeninius produktus, metaversas ir paslaugas, kurios juos parduoda, pasekmė.

A 'įdomus tyrimas pavadintame "Sutriuškinta tikrovė: Baudrillardo Philipo K. Dicko „Ubik“ skaitymas„Autoriai rašo: „Nors veikėjai ieško tikrovės ir transcendentinės prasmės, verčiančios išlaikyti savo tapatybę, jie negali pasiekti to, ko ieško, ir nežino, ar išgyvena realybę, ar simuliaciją. Taigi jie trokšta per rinką pataisyti tikrovę ir savo tapatybę.

Straipsnis ištrauktas iš laiško Gianfranco Fedele