«Мен өз денесін жасандыға айырбастауға келгендердің сүйегі жатқан мұзды бейіттердің қамқоршысымын. Мұнда мен де денемді механикалық денеге ауыстырып, басқа планеталарға саяхатқа шықтым. Бірақ адам денемді сағына бастадым, келіп қайта алғым келді. Бұл мен бұрынғыдаймын... ешбір жасанды дене одан әдемі бола алмайды». – Ринтаро түсірген «Galaxy Express 999 – The Movie» фильмінен алынған – 1979 ж.
«Galaxy Express 999 – Фильм» әдемі анимациялық фильмі алыс болашақта баяндалады, онда ең бай адамдар өздерінің адами болмысынан бас тарту үшін оларға күш пен өлместік бере алатын технологияның механикалық артефактіне айналу үшін ақша төлей алады. Осы алыс дәуірде жас Тецуро Андромеда деп аталатын шалғай планетаға жету үшін сапар шегеді, онда ол механикалық денені алуға мүмкіндік беретін технологияға еркін қол жеткізе алады.
Тецуро өмірінің ең зұлмат жылдарын кедейшілікте бастан өткерді, өз анасын қатыгез механикалық герцогтың қаһарынан қорғай алмағанының қорлығын көрді, адам денесінен бас тарту арқылы адамдықты тастаған сияқты. өзі.
Мұз қабірлерінің қамқоршысы және Механикалық герцогтың фигурасы дененің жоғалуының ықтимал салдарын елемеуге болмайтынын ескертеді: өз бетінше айырылған қамқоршы өзінің өлі қалдықтарының жанында мәңгі қалуды таңдайды. ол енді ажырата алмайды ; ал механикалық герцог барлық жанашырлықтан айырылып, өз уақытын өзін төмен санайтын және ешқандай жанашырлыққа лайық емес адамдарды өлтірумен өткізеді.
Раймонд Курцвейл, компьютер ғалымы және AI сарапшысы, трансгуманистік қозғалыстың жетекші өкілдерінің бірі және оның ойлауына жасанды интеллект жақын арада технологиялық ерекшелікке жетеді деген сенім қатты әсер етеді:
«Сингулярлыққа кіргеннен кейін біз дәрменсіз және қарабайыр тіршілік иелері болуды тоқтатамыз, біздің қазіргі субстратымызды құрайтын дененің ойлауы мен әрекеті шектелген дене машиналары. Ерекшелік біздің биологиялық денеміз бен миымыздың шектеулерін жеңуге мүмкіндік береді. Біз өз тағдырымызға билікке ие боламыз. Біздің өліміміз өз қолымызда болады». – Раймонд Курцвейл
Курцвейлдің трансгуманизмі адамға енгізілген технологияларды манипуляция және басқару жүйесі ретінде емес, адамның құрылымын нығайту және жетілдіру мүмкіндігі ретінде қарастыру керек деген идеядан басталады. Адам ағзасы эволюцияның шегі болып табылады, бірақ бұл шектеуді технология арқылы еңсеруге болады.
Жақын арада көптеген техникалық жаңалықтар адамды түр эволюциясының жаңа сатыларына итермелей алады, өлместікке адам мен машинаның қосылуы арқылы қол жеткізуге болады.
Бірақ бұл одақтан адам тек пайда көре алатынына сенімдіміз бе?
Макс Тегмарк өзінің «Өмір 3.0» эссесінде технологияны оның эволюциясының нақты фазасына, яғни биологиялық эволюциядан кейін (ол оны өмір 1.0 деп атайды) және мәдени эволюциядан (ол оны өмір деп атайды) орналастыру арқылы өмір тұжырымдамасына қызықты экскурсия жасайды. 2.0).
Технологиялық эволюция (яғни өмір 3.0) адамға биологиялық және мәдени эволюцияны қайта бағдарламалауға мүмкіндік береді, бұл трансгуманистер болжағандай кенеттен жеделдетуді береді.
«Life 1.0 өзінің аппараттық құралын да, бағдарламалық жасақтамасын да қайта құрастыра алмайды. Life 2.0 адамдық және биологиялық болып табылады және оның бағдарламалық жасақтамасының көп бөлігін (мәдениет бойынша) қайта құрастыра алады, бірақ оның аппараттық құралдарын емес. Жер бетінде әлі жоқ Life 3.0 адам емес және постбиологиялық немесе технологиялық болып табылады және оның бағдарламалық жасақтамасын ғана емес, сонымен бірге оның аппараттық құралдарын да түбегейлі қайта құруға қабілетті». – Max Tegmark
Макс Тегмарктың «аппараттық қамтамасыз ету» түсінігін биологиялық эволюциямен және тірі түрлердің «бағдарламалық қамтамасыз ету» түсінігін мәдени эволюциямен байланыстыру фактісі оның теорияларының жануарлар әлемін цифрлық дуализммен салыстыруға болатын идеясымен қаншалықты шартталғанын көрсетеді. Фон Нейман моделінің машиналары, яғни орталық өңдеу блогынан (ақыл-ой) және әлеммен (дене) әрекеттесу үшін аппаратурадан тұрады.
Орталық жүйке жүйесімен салыстыруға болатын кез келген органы жоқ бактериялар сияқты алғашқы организмдер мыңдаған жылдар бойы жұмыс істейтін дене динамикасының арқасында ашкөз қанттарды анықтау және іздеу арқылы қоршаған әлеммен әрекеттесу мүмкіндігіне ие. ақпаратты өңдеудің орталықтандырылған жүйесі мүлдем болмаған жағдайда. Белгілі бір түрде олар химиялық-механикалық өмірдің бір түрін білдіреді, өйткені ол тиімді емес.
Тео Янсеннің ерекше машиналары механика арқылы өмір туралы қызықты зерттеуді ұсынады. Оның «Strandbeesten» (немесе жағажай жануарлары) желдің күшімен итеріп, өздігінен қозғала алатын тіршілік иелері.
Бұл тіршілік иелері жағажайларда «өмір сүреді» және суға түсіп қалмау үшін олардың кейбіреулерінде арқандар мен бөтелкелерден жасалған сенсор бар, олар теңізге тым жақын болғанын білуге мүмкіндік береді, сондықтан бағытты өзгерту орынды.
«1990 жылдан бастап мен өмірдің жаңа формаларын құрумен айналыстым. Тозаң мен тұқымның орнына мен осы жаңа табиғаттың шикізаты ретінде сары пластик түтіктерді пайдаландым. Мен желмен жүре алатын қаңқалар жасаймын, сондықтан олар тамақ ішпейді. Уақыт өте келе бұл қаңқалар дауыл мен су сияқты элементтерден аман қалуға қабілетті болды, менің мақсатым - бұл жануарларды жағажайларға үйірлермен жіберу, осылайша олар өмір сүре алады ». - Тео Янсен
Адам жасаған және желмен жұмыс істейтін Янсеннің машиналары өмірдің шынайы бейнесі ме, әлде жоқ па? Егер біз осы түрлерді біртұтас көзқараспен бақылаумен шектелетін болсақ, олардың тіршілігі қандай да бір түрде алғашқы тіршілік иелеріне сәйкес келеді деп елестете аламыз. Ал егер кімде-кім барлық тірі түрлерді біріктіретін өзін-өзі сақтауға бағытталған әрекеттердің жоқтығын байқаса, мен Тео Янсен өзінің жаратылыстарымен үнемі жұмыс істеп, олардың қозғалу және өмір сүру қабілетінде барған сайын дамыған түрлер жасайтынын атап өткім келеді.
Табиғаттың адамға бергеніне жету үшін мыңдаған жылдар қажет болса, біз өзіміздің эволюциямыздың келесі қадамдарын бірнеше онжылдықтарға сығымдауға болатынымызға сенімдіміз бе, бұл өз-өзін анықтауға деген ұмтылысты басшылыққа ала отырып, ол тереңде алдау сияқты көрінеді. құдіреттілігі?
Егер трансгуманизм биологиялық шектеулерді еңсеруді және біздің түріміздің эволюциясын бақылауды, табиғи сұрыпталудың дана биологиялық процестерін технологиямен алмастыруды мойындаса, ол мұны дене мен оның бөліктерінің «нұсқасын басқару» сияқты көрінетін нәрсені ұсыну арқылы жасайды. табиғи жағдайда адамзаттың рөлін елемеу.
Трансгуманизм эволюция тек адамға ғана емес, оны жүздеген мың жылдар бойы бесікке бөлеп келе жатқан бүкіл экожүйеге қатысты күрделі жүйе екенін ескермейді.
Экожүйе тепе-теңдігінің жоғалуын байқайтын болсақ, адамның технологиямен қосылуына негізделген жаңа «трансадамдық» кезең табиғат проблемаларына жауап емес екенін түсіну қиын емес; керісінше, оған қажетті табиғи және энергетикалық ресурстар болмаған жағдайда оның өзі өмір сүре алмайды.
Трансгуманизм әлемді мазалайтын мәселелерді шешудің баламасы болып көрінеді, жеке тұлғаның өзімшіл және индивидуалистік алға қарай ұшуы, ол құралдармен жабдықталғандықтан, технологияның өзі жауапты проблемаларды елемеуді еркін таңдайды. өзін болмыстың жаңа формасына айналдыру үшін.
Бұл сұрақты қай тұрғыдан қарастырғысы келетіні маңызды емес: тіпті материалистік тұрғыдан алғанда, табиғатты өте жетілдірілген технологиялық платформа деп санауға болады, ал адамды оның орасан зор және әлі де түсіндірілмейтін күрделілігінің тікелей шығуы деп санауға болады. Ал өлімді адам жағдайының шегі деп белгілеу эволюцияға дұрыс көзқараспен қарағысы келмеу ерік-жігерін білдіреді.
Біз өзіміздің өмір сүру шегінде бәрімізге қажет әл-ауқатты қалпына келтіруге қабілетті экожүйенің бөлігі екенімізді мойындауымыз керек.
Артиколо ди Gianfranco Fedele
Әскери-теңіз секторы 150 миллиардтық нарыққа бет алған нағыз жаһандық экономикалық держава болып табылады...
Өткен дүйсенбіде Financial Times OpenAI-мен келісім туралы жариялады. FT өзінің әлемдік деңгейдегі журналистикасына лицензия береді…
Миллиондаған адамдар ай сайынғы абоненттік төлемді төлей отырып, ағынды қызметтерге ақы төлейді. Жалпы пікір, сіз…
Veeam ұсынған Coveware кибербопсалау оқиғаларына жауап беру қызметтерін көрсетуді жалғастырады. Coveware криминалистикалық және қалпына келтіру мүмкіндіктерін ұсынады ...
