“Joe se vratio u kuhinju, izvadio novčić iz jednog od svojih džepova i njime uključio aparat za kavu. Zatim je pokušao okrenuti ručicu hladnjaka da uzme ciglu mlijeka. "Deset centi, molim", rekao mu je hladnjak. “Deset centi da mi otvoriš vrata; i pet centi za vrhnje. »” - Philip Dick - Ubik, 1969
Na prijelazu iz dvadesetog u dvadeset i prvo stoljeće Philip Dick i Luciano Floridi istraživali su, neki znanstvenom fantastikom, a neki filozofijom, tu sve tanju granicu koja dijeli stvarni svijet od digitalnog života.
Luciano Floridi, profesor informacijske etike na Sveučilištu u Oxfordu, skovao je neologizam onlife kako bi opisao dolazak ere u kojoj će se svakodnevni život stopiti s infosferom komunikacije. Digitalni sustavi postat će produžetak našeg tijela, naša će se savjest povezivati s protokom informacija digitalnog svijeta određujući stvarnu fuziju između stvarnog i digitalnog. Prema riječima samog Floridija, u bliskoj budućnosti više neće imati smisla pitati se jeste li online ili offline.
Koncept on-life koji je predstavio Floridi pojavljuje se kao pozitivna posljedica globalizacije i omogućit će društvu da se razvija i razvije nova izvanredna iskustva. Jedini doista veliki problem, prema Floridiju, predstavljat će "digitalni jaz": ako mnogi mogu doći u kontakt i imati koristi od stalnog protoka informacija koje predstavlja infosfera, netko će drugi riskirati da ostane nepovezan s njom, postavši žrtva novih oblika diskriminacije koji će se uvući u brazdu koja razdvaja "informativno bogate i siromašne".
Koncept poluživota pojavljuje se prvi put u jednom od najvizionarnijih znanstvenofantastičnih romana Philipa Dicka: Ubik. U romanu autor opisuje budućnost u kojoj će se stvarnost i simulacija preklapati defijasno nerazlučivi.
Joe Chip, protagonist priče, u interakciji je s aparatima koji, smješteni u kuhinji njegovog stana, opskrbljuju bevlišće i namirnice koje se ponašaju kao stare telefonske govornice.
Aparat za kavu i hladnjak komuniciraju s njim, pružajući svoju uslugu samo kao odgovor na plaćanja u kovanicama od nekoliko centi. Uznemirujuća metafora kojom autor lucidno anticipira budućnost u kojoj bi privatno vlasništvo ustupilo mjesto ekonomiji sposobnoj mikroplaćanjima i drugim oblicima pretplate ljudima osigurati sve što im je neophodno za život.
Kada govorimo o on-line životu skloni smo istaknuti najneobičnije i najinovativnije aspekte nove digitalne revolucije. U očima moje generacije, prednosti su najupečatljivija stvar u online životu; samo zamislite kako jednostavna pretplata na Spotify danas omogućuje ljudima pristup glazbenom katalogu koji se sastoji od milijuna pjesama za stotine tisuća albuma, iskustvo koje je do 90-ih bilo u snovima svih nas ljubitelja glazbe.
Slika budućnosti Philipa Dicka, koja na neki način već korespondira s našom sadašnjošću, prolazi kroz manje entuzijastičan, a svakako više kritičan i razočaran pogled. Danas, naime, kako je prorekao Dick, vlasništvo nad tehnološkim instrumentima sve češće potiskuje uslužna ekonomija koja ne zanemaruje opskrbu najraširenijih tehnoloških instrumenata potpisivanjem ugovora o najmu, ponekad čak i obvezujući kupca na kupnju. sirovina potrebnih za njihov rad. Dakle, ne samo automobili, računala i pametni telefoni, već i jednostavan aparat za kavu često je prisutan u našim kuhinjama uz ugovor o posudbi za korištenje koji predviđa nabavu mahuna ili zrna kave (baš kao u kuhinji Joe Chipa).
Internet je platforma na kojoj se rađaju i razvijaju nematerijalne usluge koje svatko koristi online. Streaming usluge koje su zamijenile satelitsku i kabelsku televiziju. Razni Spotify, Apple Music, Amazon Music pa čak i geolokacijski servisi, od satelitskih navigatora do najnovijih "tagova" koji nam pomažu pronaći automobil na parkiralištu trgovačkog centra. Čak i sustavi videonadzora naših domova i uređaji za praćenje zdravlja naših najmilijih. Svaki od ovih alata povezan je s udaljenom uslugom koja je pak povezana s pretplatom pokrivenom kreditnom karticom koja jamči kontinuitet usluge.
Dematerijalizacija vlasništva i njegova zamjena plaćenim instrumentima Dickov je način na koji s apsolutnom preciznošću opisuje ekonomiju budućnosti, i to mnogo godina prije rođenja interneta i modernih sustava plaćanja.
“Ona, lijepa i svijetle kože; oči su mu, onih dana kad su bile otvorene, sjale jarko plavo. Ovo se nikada više neće dogoditi; mogao je razgovarati s njom i čuti njezin odgovor; mogao je komunicirati s njom ... ali je nikad više neće vidjeti otvorenih očiju. I nikada više neće vidjeti kako se njezina usta miču. Nikad se više neće nasmiješiti kad on stigne. “Na neki način, on je još uvijek sa mnom”, rekao je sam sebi. «Alternativa bi bila ništa.» - Philip Dick - Ubik, 1969
U Ubikovom romanu Glen Runciter često posjećuje svoju davno umrlu suprugu. Njezino je tijelo stavljeno u kriogeni lijes koji joj održava um na životu i daje joj ograničenu sposobnost komunikacije sa svijetom. Ella, Glenova žena, nalazi se u stanju koje se zove poluživot.
Poluživot između života i smrti stanje je postojanja u kojem je tijelo osobe mrtvo, ali mentalne funkcije ostaju netaknute zahvaljujući tehnologiji.
Metafora budućeg života, poluživot književna je konstrukcija koja izgleda anticipira vrlo nedavne koncepte poput ideje da bi moglo postojati metaverzum u koji se može prenijeti svoje postojanje i živjeti zauvijek. Zapravo je puno više.
U romanu poluživot ne predstavlja dobrovoljni bijeg u virtualno, već svojevrsnu benignu prisilu zbog koje smrt treba pobijediti ili barem odgoditi što je više moguće u korist onih koji ostaju, kako bi se ispunila njihova osobna nesposobnost da tugovati..
Ellinu sposobnost komuniciranja iz svog poluživotnog stanja muž može po želji uključiti i isključiti, znajući da će sa svakim "buđenjem" Ellin um biti korak bliže kraju njezina postojanja.
Tako je ona postala ništa više od potrošnog proizvoda. Nesvjesno, Ella postoji u svom poluživotnom stanju s jedinom svrhom da nastavi uzdržavati svog muža koji se ne može rastati od nje.
Koncept poluživota određuje kraj dihotomije život-smrt, ali anticipira raspad drugih nama bližih dihotomija kao što su analogno-digitalno, stvarno-virtualno, online-offline često definite o konceptima koji još nisu postojali 1969.
Za Philipa Dicka nije moguće suprotstaviti se kapitalističkom društvu koje čovjeka sve više stavlja na margine stvarnog života i sve više unutar egomanijačnog mentalnog konteksta koji ga, pod stalnim poticajima zabavnih usluga, umjetno zadovoljava i osuđuje na pola život.
Činjenica da internet nije postojao 1969. i da računala još nisu ušla u američke domove navodi nas na pomisao da oblik postojanja koji opisujemo neologizmom onlife uopće nije rezultat tehnoloških inovacija, interneta i rađanja metaverzum.
Evolucija infosfere, njezina pristupačnost, proizvodnja sve sofisticiranijih i jeftinijih uređaja za masovnu komunikaciju nisu pravi razlozi transpozicije fizičkog života u on-line život. Oni su prije posljedica ekonomskih izbora koji su oblikovali trenutnu verziju interneta, kapitalistički usredotočenu na digitalne proizvode, metaverze i usluge koje ih prodaju.
U'zanimljivo istraživanje pod naslovom “Shattered Realities: A Baudrillardian Reading of Philip K. Dick's Ubik” autori pišu: traže i ne znaju prolaze li kroz stvarnost ili simulaciju. Stoga žude popraviti stvarnost i svoje identitete putem tržišta."
U društvu koje čine ljudi koji su navikli baratati sustavima prolaznih vrijednosti svakako je lakše nametnuti modele komodifikacije s kojima se može bez vlasništva nad fizičkim instrumentima. Ako sve postane prolazno i ponekad nesigurno u svom funkcioniranju, izvjesnosti se smanjuju, a sam svijet u kojem živimo gubi vrijednost referentne točke.
Internet nije samo on-life, Internet je motor transformacije našeg postojanja u poluživot kako je to prorekao Philip Dick i detaljno opisao.
Članak iz Gianfranco Fedele
Pomorski sektor je prava globalna gospodarska sila, koja je krenula prema tržištu od 150 milijardi...
Prošlog ponedjeljka, Financial Times je najavio dogovor s OpenAI-jem. FT licencira svoje novinarstvo svjetske klase...
Milijuni ljudi plaćaju usluge strujanja, plaćajući mjesečne pretplate. Uvriježeno je mišljenje da ste…
Coveware by Veeam nastavit će pružati usluge odgovora na incidente cyber iznude. Coveware će ponuditi forenziku i mogućnosti sanacije...
